潘風申剛要發作，見潘臨西搖搖頭，便會意地不再說話。胡銘成大大方方地牽著蔡晨的手，走到知事桌子旁坐下，他溫和地看著潘臨西道：“黑風寨誰做主？我想和最高領導對話。”
潘臨西手向四處一擺，“我們二十八位知事會是最高決議機構。這裏的每一位知事都是平等的。你要對話就直接說。”
“我有幾個問題想請教一下。傳統的農耕有你們先輩來到這裏的傳統相承，但是發電廠，先進的生產工具製造，還有這些卡賓槍以及迫擊炮它的由來途徑是什麼？”
潘臨西一愣，他沒有料到胡銘成的話如同嘮家常一般，全然不顧周圍的草木皆兵的氣氛。
“我說說吧，”一灰布長褂的老者搭話道，“看來這個小夥子腦子好像不簡單。”
胡銘成扭頭一看，忙起身施禮：“王希至先生您好，在下久仰大師名號，今日得見，三生有幸。”胡銘成眼睛一掃，又看到了旁邊坐著的齊大千，“齊大千先生，晚輩已知您也在此地，一同見過。”
“哦，”王希至沒有想到年輕人還知道自己和齊大千，“此話怎講，咱們見過麵嗎？”
“沒有。不過我家都有二位大師曾經寫過的相關領域的專業理論書籍，封麵上的相片見過多次。”
齊大千哈哈笑道：“希至兄，我們雖不在外麵，外麵依舊有我們的傳說。”
王希至微笑道：“能不嗎，咱們的作品在市場上認可度一直還行。我們兩個，”他看著胡銘成，“是這裏的外彙來源。黑風寨的鹽巴、槍械、藥品、飲水處理設備、還有機械的先進配件與技術，靠的是我的書法小作和齊先生的油畫在外麵世界上的拍賣資金。黑士營有專門的對外物資交流渠道。這樣回答你，能清楚一些了嗎？”
胡銘成輕輕點頭，看來黑風寨把兩位大師弄過來，是有著它的重大意義的。他清楚，以王希至和齊大千的藝術造詣，兩人的每副作品都是無價之寶。胡銘成繼續拋出自己的下一個問題，“那這裏的醫術和自然科學呢？”
“你想了解這裏的社會現狀？考察維持這裏的生存製度？”齊大千覺得眼前這個年輕人思維有點水準，把話接了過來。
“是的。我來的那天晚上，恰巧碰上竹花的兒子壯五中蠱，其實我知道在外界那是很普通的木薯中毒，然後我以此下方，給他治愈好了。”
“你想說的是？”
“我想說的是，為什麼鄉親們在心中認為那是種神秘的巫術力量，為什麼不是大家都知曉的常見病痛。兩位前輩，我認為人是群居動物，一個人或者是一個部落，它的前進離不開社會的大環境。群居性決定了我們不能同外界割舍，割舍就會阻礙人類文明的發展前行。這種本性換做大的表現，就是統一。每次國家的統一都是曆史的大勢所趨，中間亦或有戰爭，但那都是回避不了的必然。”
“這個老朽回答不了。我隻對油畫了解些，對你說的，沒有發言權。”
“那我們就說說先生的油畫。”胡銘成鏗鏘有力道，“生而有涯，學而無涯。先生在來到黑風寨後，油畫在造詣方麵前進的步伐，是不是不如原來快了呢？您在藝術方麵離開了領域內的人的溝通，離開了畫者、批評家、理論家，甚至包括欣賞者，你不若然有所失嗎？”
齊大千默默不語，的確，胡銘成這些話說得有些道理。這些年來，他感覺到了自己在油畫方麵，信息和知識汲取資源有很大的匱乏感。
“這些和一個小部落的全麵發展道理類似。”胡銘成把語氣放得非常低緩，眼光麵向全體知事，“家父當初和貴族人的戰事，從另外一個意義上說，是國家統一的責任。我胡家和洪、潘兩氏沒有冤仇，原來沒有，現在也沒有。黑風寨和外界存在的分歧是國家和局部對生存方式的看法。”