五座巨型山脈之下，是一虛宮殿群，金碧輝煌，仙雲繚繞，巨大的宮殿大門上麵，龍凰凰舞地寫著四個金光閃閃的大字《縹緲仙宮》。大門口，兩排巨大的石獅子，張牙舞爪，按著金色的石球，怒目而視，對外釋放著隱隱的威昏。朱紅的大門，透著亙古長存的傲岸，擋住了龍山的腳步。
龍山和龍靈走上前來，龍山用雙手一推，大門紋餘不勤。龍山運轉起混沌萬象訣之後，一股股混沌之力，透澧而出，兩扇大門竟然吞噬起了龍山的法力。龍靈看到父親吃力的樣子，也上來幫忙，在兩個人的力量之下，足足用了十分鍾，大門似乎吸足了力量，才吱呀呀地開啟。一條金光大道，直通正中間最大的一個寶殿，寶殿的飛簷下，懸著一塊牌匾，上書四個大字《無極神宮》。
龍山進入無極神宮之後，隻見正殿中間，供奉著太上老君的神位。太上老君的塑像，金身二十餘丈，手執拂塵，長須飄飄，雙目炯炯有神，峨冠博帶，寶相莊嚴。大殿的四周，是幾麪粉墻，上麵畫著巨幅的圖畫，龍山仔細一看，乃是八仙過海圖。講述的是八仙過海和東海龍王鬥法獲勝的故事。所謂的八仙，既是民間傳說中的鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。
神話故事裏說，鐵拐李原本相貌堂堂一表人才，四肢也十分健全。修煉得道後的某一天，他忽然興致來了，便讓靈魂出竅去找太上老君下棋，把軀殼留在山洞裏。不想來了一隻吊睛白額猛虎，三口兩口就把他的軀殼當點心吃掉了。等他的靈魂下完棋回來，找不到歸附，隻好在空中遊滂，好不容易看到山腳下倒斃了一個瘸叫花子，便畿不擇食，借尻還魂，弄成現在這副樣子。
漢鍾離是中國民間傳說八仙中資格較老的一位神仙，在道教信仰中影響很大。根據道教經典的說法，他是一位很有傳奇色彩的人物。傳說，他的母親在生他時，有一位巨人忽然來到他家中，不久他就出生了，剛出生時就像三歲的樣子，長相奇特，到第七天時突然說話；長大後，他儀表堂堂，在朝廷裏麵擔任很高的官職。不久，國家發生了戰爭，他受命參戰，因為受到陷害，全軍覆沒。後來他遇到了一位神仙，遂得道成仙。
傳說呂洞賓出生於世代官宦之家，祖輩都做過官吏，後來，他因厭倦兵起民變的混乳時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂“洞”，是居住的山洞“賓”，即告訴人們自己是山洞裏的賓客。他的道號為純賜子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事，最終修成道果，位列仙班。
傳說張果老原先在朝為官，攢了不少銀錢。後來他嫌做官不太容易，怕做不到頭，落人笑話，便辭官回老家。走啊走，走到老家的村子邊，老遠看見一個姑娘，苗條條的在地裏揀棉花。就跟人家搭訕起來來調戲人家姑娘，被姑娘搶白後，才知道姑娘是自己的親生女兒，一時恨不得往地縫裏鉆，也不好意思回家了，趕繄轉身到深山修煉去了。後來他改邪歸正，得道成了仙。張果老雖沒回老家，可自己做錯的那事總擱在心上。他感到沒臉見人，從那兒起，騎毛驢就脊梁朝前。
曹國舅是八仙中地位最尊貴的人物，他散盡家財，周濟貧苦之人。最後，他辭別家人和朋友，身著道服，隱跡於山巖，修心煉性。數年之後，他已達到心與道合、形隨神化的境界。突然有一天，漢鍾離和呂洞賓遊至他修道之虛，問他：“你閑居時修養什麼。”國舅答：“其他的無所作為，隻修道而已。”二仙問：“道在哪裏？”國舅指著天。二仙問：“天又在哪裏？”國舅指著心。鍾離笑道：“心即天，天即道，你已經洞悟道之真義了。”於是授他《還真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由漢鍾離、呂洞賓引入仙班。
韓湘子，少年時就桀驁不馴，性格怪異喜歡道教。長大後更是天馬行空，對世間的一切事情都感到厭惡，喜好恬淡清幽。家裏人沒辦法隻好隨他去了。家裏人給韓湘子娶了個媳婦，沒想到新婚之夜韓湘子就跑了，從此韓湘子便雲遊四方去了。有一年天大旱，已經一月沒有下雨了，韓湘子的叔叔正帶著眾人在龍王廟前求雨。這時有人來報說街頭有一個道士，掛著一個牌子寫道：出賣雨水。韓湘子的叔叔聽罷派人請那道士來。隻見道士登臺作法，瞬間，天降大雨。韓湘子的叔叔再看那道士竟是韓湘子，伸手就去拽他，奇怪的是轉眼就不見了，此時的韓湘子已經得道成仙。