吐蕃十三萬戶決不是束手待斃的主兒，可現在的雪域高原早已不複吐蕃王朝當年的興盛了，已故北元國師八思巴建立的薩迦政權，隻是十三萬戶名義上的宗主，實際上他們還是各自為政。
大漢慣用的文武兩手、又打又拉，本來就是一盤散沙的十三萬戶，遇到這等手段隻好徒呼奈何了，有的直接宣布歸化，有的試著打了場仗，大敗虧輸之後投降了事，有的死不悔改，大漢就給他來個連鍋端：
把庫房裏搜出來的人皮經書、人頂骨數珠、顱骨碗往光天化日下一擺，找幾個苦大仇深的農奴在那兒一哭，不用煽動就群情激憤了，剩下就是打土豪分田地，翻身農奴把歌唱的一套。
拉薩既平，全吐蕃皆定，據說，雪域高原上各家寺廟的活佛，都往廟裏新添了一座神像：大歡喜大自在光明毗盧佛，神像和楚風的相貌，很有些惟妙惟肖……
現在，四川、關陝等地，已經展開了新一輪的科舉考試，選拔出的人才將會投入雪域高原轟轟烈烈的改土歸流工作中，之前楚風平漠北、西域，已經加開好了幾次恩科。
北方淪陷蒙元之手四十年無科舉，這下子一連開了四五趟，北方寒門士子紛紛頂禮膜拜，都道當今是聖天子在位，遂天下歸仁焉，楚風這個儒學大宗師的招牌，頓時變得金光燦爛，已有人提出應在孔廟中加建皇帝生祠，後因不合禮製而作罷。
額～配享孔廟吃冷豬肉？楚風撓了撓頭皮，心道這號事情，大約文天祥會有興趣，至於本人嘛，要是孔老夫子知道我把他的經典“篡改”了許多，不知道會不會從地下氣活了？
印度方麵，德裏蘇丹吉亞斯丁赴波斯助戰這一寶算押對了，大漢給這位新嶄嶄的“輔仁歸義順誠蘇丹”提供了武器——當然賣了個高價，還派出了軍事顧問，並允諾增加印度長絨棉的進口，以棉花衝抵武器價格。
得到了漢式盔甲和鋒利的武器，德裏蘇丹的軍隊就像吃了春藥一樣，在印度次大陸上橫衝直撞所向無敵，吉亞斯丁也很有幾分孔雀大帝的氣象了，而伴隨著德裏蘇丹的擴張，大漢帝國東印度公司的經營範圍，也跟著急劇膨脹，印度家織土布的市場正在被閩廣機織布取代……
“嗯，阿三就應該這樣，老老實實做我的商品傾銷市場和原料產地，這樣多好！”
楚風在心頭狠狠誇了誇吉亞斯丁。
大洋洲的方向，新移民們開疆拓土，那兒的畜牧業和礦產采掘業發展很快，畢竟後世澳洲就是羊毛之國和高品位鐵礦石的產地嘛！
當然，要在八百萬平方公裏的土地上完成拓殖，沒有幾代人的努力是不可能的，中原移民占據的也就是新大陸北部沿海很小的一片區域，不過從另一方麵來看，也說明廣袤的大洋洲能夠在未來的一百年裏，接納從中原源源不斷而去的移民，勞動力的轉移會減小國內地主與農民之間的矛盾，給國內工業革命前期的產業升級創造條件。
印度的長絨棉，澳洲的羊毛，加上波斯這邊畜牧業也很發達，楚風就嘿嘿一笑，知道自己那位開紡織廠的丈母娘又要發點財了。
那麼，現在世界大棋局的關鍵勝負手，就落到了中東，尤其是漩渦中心的耶路撒冷。
耶路撒冷，楚風念叨著它的名字，手指頭在桌麵上輕輕敲著。
陳淑楨見夫君長時間沉吟，她秀眉一揚，“正如我華夏先賢所言，胡人貪而好利、人麵獸心，畏威而不懷德。楚兄入耶路撒冷，不僅幹戈不染生靈血，我漢軍健兒更是不取民間一草一木。哪曉得本城居民非但不感佩楚兄好生之德，反而處處敵視我大漢，是可忍孰不可忍！”
楚風微微點頭，大漢可以用交通商貿、傳播文化的方法，將桀驁不馴的蒙古諸部納入華夏懷抱，實現夷狄入中國者中國之的古訓。