西元1277年，宋景炎二年，琉球漢曆元年十月二十日。上午的開國大典之後，並不是傳統的“旌表皇天、昭告後土”，而是祭拜炎黃二帝。曆代皇帝自說自話，明明是拳頭大打的天下，或者欺人孤兒寡母篡的皇位，偏偏自吹自擂什麼授命於天，要叫做天子；楚風是漢國的王、漢人的王，他的權力來源於漢族人民、來源於與民約法，故而祭華夏先祖炎黃二帝，不祭皇天後土。
“民貴，社稷次之，君最輕。”楚風公開宣揚孟子的理論。
熟讀典籍的趙筠，立刻給他加個注解：“天時不如地利、地利不如人和，便是那蒙元真有什麼長生天庇佑，也敵不過咱們得民心者得天下。”
本來還有疑惑的張廣甫、王大海等人，馬上點頭稱是，琉球豈止人和，這萬裏海疆不是地利？蒙元天之驕子，咱們有地利、人和，也勝過他們呀！
琉球城東北方的空地上，平出了一大塊廣場，這是在漢軍出征泉州前就開始興建的，當時楚風準備在這兒建一座烈士紀念館，後來和李鶴軒、趙筠、侯德富等人建議磋商，計劃幾經變更，成了現在的格局：
廣場正中央為炎黃二帝塑像，北方為華夏曆史館，展覽中華曆代大事，以示琉球漢國係出中土，人民為漢族嫡裔；東麵是大漢曆史館，陳列琉球自臨安匠戶登岸以來的各項事跡；西麵是大漢忠烈祠，供奉為保家衛國犧牲的英靈。各座建築均為中華傳統的飛簷鬥拱樣式，當然，內部構建支柱就多為鋼筋水泥了。
首先是祭華夏始祖炎黃二帝。兩位初祖的石像足有三丈高，漢國文武班子齊齊整整排在下麵，除了趙筠女子宮裝，其他人都是全套的公服、官靴、進賢冠，峨冠博帶，頗見漢唐威儀。
待班次排好，讚禮生叫道：“奏樂！”兩邊鼓樂齊奏，琴瑟管弦、笙蕭鍾磬，端的是黃鍾大呂莊嚴之音。
迎神、分獻、升香，獻酒、玉、帛、稷、饌，奏至德之章、舞至德之容，三叩九拜。
中國人最重自家祖宗，炎黃二帝為華夏初祖，是老祖宗的祖宗了，百姓們也跟著官員一起叩拜，隻是人多雜亂，未免亂紛紛的，是為美中不足了。
工商部量具監監正駱醒忠、民政部護照監監正於孟華這些中下級官吏，還沒資格到石像下麵主祭，遠遠的和老百姓混在一起，跟著下拜、磕頭。
“這位漢王，氣量格局非凡，怕是有問鼎天下的雄心呐。”拜畢，駱醒忠站起來，拍了拍膝蓋上的灰塵，突然冒這麼一句。
於孟華有點奇怪的看了看這位小山叢竹的老同學，他比自己早幾個月到琉球，恐怕從龍之心要比自己熱切些吧。“駱兄何出此言？不祭皇天後土、不封列祖列宗，卻來祭幾千年前的炎黃，怕是有點舍本逐末了吧？”
“於兄又在試探小弟了！”駱醒忠微微笑道：“曆代天子追封列祖列宗，不過是一家一姓之祖宗，視天下為一家一姓之家產。漢王祭炎黃，是祭的全天下人的祖宗，以社稷為天下漢人之社稷，單論這一點，氣量格局便遠邁唐宗宋祖了，將來民心之所向，不問可知。”
老同學都說到這份上了，於孟華也不好再裝傻，悠然長歎道：“小弟初到琉球，也是抱著看看氣運消長、天下大勢的念頭，亂世中，居此海外小島，以皇宋遺民逍遙一世，哪管他中原風雲起陸、閩廣波浪掀天？
直到見那總督府門外碑刻，小弟才忽然生出一個熱切功名的心腸。你道是什麼？就是那與民約法！”
“哦，於兄的意思是？”
“昔漢高祖與關中父老約法三章，遂王天下，今楚氏約法四章，其誌在逐鹿天下啊！”
駱醒忠點頭道：“昔成湯地不滿百、西岐地方三百裏而定鼎，少康一旅而興夏、肅宗匹馬而昌唐，琉球土地肥沃，居海上易守難攻，兼得魚鹽之利，將來逐鹿中原……”
於孟華眼睛一亮。太平年間，讀書人自然以進士及第為最高榮譽，時人以為就算收複燕雲、凱師而還，也不會比狀元及第更加光彩。但大宋朝年年戰、年年敗，臨安謝太後、小皇帝都給蒙古人捉去了，便是再忠心的臣子，也難免捫心自問：這大宋朝，是否氣運已盡？從來天道難測天命難違，誰能說得準？
隻不過建新朝的是蒙古韃虜，搞什麼四等人、初夜權，各地豪傑才紛紛起兵；假如是漢人正宗鼎立新朝，以宋末朝廷的荒唐腐朽，恐怕願意替它拚命的人寥寥無幾，大宋朝也如隋滅陳、宋滅南唐一般，早就完蛋大吉了。
兩個老同學摩拳擦掌想要大幹一場，搏個開國功臣，忽然於孟華眉頭皺了皺，道：“琉球諸事不同中原，他事尚且罷了，這婦人拋頭露麵成何體統？便是朝廷的大長公主，也不該來至祭啊！”