夢了。
她向前走了一步, 看到了熟人。
舍爾餘、屠夫、蘇維賽、德佛、飄兒、帕瓦朵絲，他們出現在她麵前, 朝她微笑。
看到他們，她突然很想笑, 原來自毀的衝動也潛藏在她的潛意識裏。
霓暹之旅是她為了探尋自我, 是為了求索超能力及其背後的真相, 而舍爾餘他們是她分化出來解決性格、情緒和人格缺失的方法。
他們代表著她的人性，與她體內的那個“神性”的存在對抗。
她一一看向她們, 直到現在，她才明白原來她的潛意識早就有所準備。
他們代表著她最為深刻、濃烈、顯現的人性, 屠夫代表著她心中的殘忍暴戾, 當事情陷入到絕境的時候, 瘋狂能殺出一條出路；蘇維賽代表她心中的自毀，每個人都曾在某個時間段想過了結自己的生命；德佛代表她心中的奉獻精神, 她加入調查局，完成了那麼多任務也是一種奉獻；飄兒代表她心中的童真與純淨，她喜歡小孩；帕瓦朵絲代表她心中的矛盾，這種矛盾不是單純善惡二元對立的, 而是更為複雜的聚合；最後, 舍爾餘代表她人性中最為重要的“自私”，自私讓人活著，讓人有動力活著, 讓生存有意義, 也是統攝其他人性最核心的存在。
自私最重要的意義在於, 它讓一切有了行為主體，殘暴如果不加以約束，便是危害到社會安全的暴力，也會傷害到己身，但“自私”讓它限製在一個範圍之內；奉獻也是同樣的道理，無私的風險對於社會來說當然很好，但對於個人來說，無限製的奉獻很可能讓自己走向毀滅。
他們並不都是正麵情緒，但卻對人相當重要。
她來到了這裏，看到了他們，手裏還拿著真理之書。
她完全懂了，知曉了心中最迫切的答案。
真理之書果然厲害。
她對著他們說道：“我竟然到現在才懂得。”
德佛安慰道：“你做得已經足夠好了。”
舍爾餘說：“到也不晚。”
其他人隻是笑，飄兒笑得最甜，她的乳牙有點歪歪的，顯得格外可愛。
蘇茶越來越接近那個存在，越接近，她的思維和意識就越會被理性占據。
理性在大部分時候都是好的，但絕對的理性是災難，沒有動力，沒有目標，世界上的所有東西似乎都失去了意義。而更為重要的是，絕對理性的通往的是“神性”。
她如果變成了“神”，那她還是她嗎？
而唯一能對抗神性的，就是人性。
她幸好還有他們，還存有人性，不至於徹底變作理性的神明。
而她也明白到底要怎麼樣才能活下來了。
當她在逐漸變成“神明”的時候，也就意味著逐漸她擁有“神明”的權柄。
現在，她最為接近“神明”，所以她就處於人和神的疊加態，這是對抗最基礎的前提。
她帶著他們慢慢走過山川，走過金色花園，走到湖旁邊。
從始至終，詭異的出現仿佛一場詛咒，隻有負麵的唯心情緒才會催生出詭異。
那些人類自身的罪惡，害怕的災禍，甚至是臆想出來的死亡，都如約而至化作屠戮人類的恐怖存在，當真是好的不靈壞的靈。
然而，真的沒有正麵的唯心情緒催生的詭異嗎？
她想到了孫悟空。
如果有，那她未必不能複現。
如果沒有，那她就做第一個。
自毀意識是一切的終結，是絕對的唯心負麵情緒。
在這之後，所有事物都將結束，人自身也不複存在。
如果說，有什麼能抵抗自毀，那必定是犧牲，崇高的犧牲。
它是自毀本身，又超越了自毀，它是正麵的唯心情緒，是晦暗的詭異世界的唯一。