王壬大約也沒想到，自己簡單的一句勸諫，竟會惹來楚嶽峙如此不留情的駁詰，然而，在楚嶽峙最後的那句反問出來時，王壬還是忍不住梗著脖子回答道：“陛下！女子應遵三從四德，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，此乃五經《禮記》所載，是天下所有女子都應遵從的禮法，又豈能容許有休夫如此荒謬的事發生！”
“你們成天隻知用禮法來勸誡朕，這禮法說到底也是前人所立，千年傳承固有可取之處，可你們憑何就認定禮法不可改，禮法之規絕無錯處？”楚嶽峙隻覺腦後的神經都在亂跳，一切都是禮法，禮法不把女子視為人也沒有任何錯，因為所有這些能站上朝堂的，實際上都是禮法約束下的既得利益者，就連他也一樣。
“陛下，‘禮法’關乎德行與風教，也關乎於體製。《史書·禮法》有記：君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節文。禮可修身，可齊家，可治國，法在禮之後，正是因為禮為道德，為綱常，為文明。而法家，陛下，秦國終於二世，商鞅變法以失敗告終，足可見法家急功近利，若以酷法治國即便能奏一時之效，也絕非久長之計。”阮邢在楚嶽峙飽含怒氣的目光下開口，他很清楚雖楚嶽峙看起來仍十分冷靜，但實際上楚嶽峙已然動怒，倘若他為自己的仕途著想，此時就該保持沉默，然禮、法於他絕不可破，他信奉自己多年所學所遵，因此他也必須直言不諱，“陛下，為區區女子而變法，並非就隻是立一條律例那麼簡單，於禮法，此乃動搖國之根本！”
楚嶽峙仍在禦案前站著，他沒有再看下麵的三位大臣，隻是微微低頭將過往背過的《周禮》、《儀禮》和《禮記》在腦中飛快地過著。然而還未過完，他又想起自己在外征戰的所見所聞。
他是為什麼，會認為禮法對女子不公呢？
大抵，是從明白自己母妃為何總是鬱鬱寡歡時開始，從看到十三省外那些得不到保護的女子會受到怎樣的迫害開始，從周楫將自己亡母的悲劇告訴他開始，也從司竹溪告知他在教坊司的年月開始。
他是皇子，生在帝王家無論怎樣總歸身份尊貴，他可以不拿宮人的命當回事，也可以如世上大多數人一般，不把女子視作人隻看作是可以把玩隨意拋棄之物，沒有人會責怪他，也沒有敢說他的不是。其實有許多發生在女子身上的事，對他來說，應當是毫無觸動的。
但他記得，出征時母妃曾對他說：“去宮外看看也好，總歸你是個幸運的人。”
於是他明白了，母妃這一生無非就是被囚在籠中的金絲雀，是父皇一時興起的玩物。
恢複記憶後，他也想起來，當年使臣一事，在他一路跌跌撞撞地跑去找父皇求助，父皇最後與他一起去到那條回擷芳殿的青磚道，他抱著司淵渟哭得泣不成聲，可他的父皇卻不肯上前一步，怕被血汙了鞋底；在司家被降罪前，父皇來看他，以為他被迫服藥後已經睡去，卻不知他那一日打翻了藥，根本尚未服藥，他清楚聽到了父皇在他的床邊，看著他說道：“若不是皇子，送給那韃靼族也就罷了，也不必割讓城池。”