第八章 主張非暴力的金牧師(1 / 2)

通過了解,冠希知道了那個黑人小夥子的來路;

這位名叫馬丁·路德·金青年黑人在未來還真是個名人,是全世界都著名的黑人運動領袖;

29年出生的馬丁·路德·金今年21歲,現在正在賓夕法尼亞州的克魯塞斯神學院就讀,事實上,他要到明年才會獲得神學學士學位;要到1954年才會被阿拉巴馬州的迪克斯特大道浸信會教堂聘為牧師!

而他現在自稱是一名浸信會的牧師,其實是為了引起冠希的重視。

雖然不知道這位未來的黑人運動領袖來找自己什麼事,但冠希在得知這是一位名人後,還是通過電話問詢裏裏島的資料庫,對這位黑人領袖進行了細致的了解。

這位美利堅牧師身兼社會運動者、人權主義者、非裔美利堅人權運動領袖等多個頭銜;組織過數起聯合抵製種族歧視、種族隔離之類的運動;

像1955年的蒙哥馬利罷乘運動,因為一名黑人婦女拒絕給白人讓座,結果被種族隔離的相關法令給逮捕;數天後金先生在蒙市發動五萬五千黑人舉行罷乘運動,號召所有黑人不與邪惡的規章製度合作,不再給汽車公司以經濟上的支持;終於,在一年後,聯邦地區法院裁定,阿拉巴馬州在公車上實行種族隔離的法律違憲;曆時381天的罷乘運動取得成功!

最大的成功莫過去1963年組織的向華盛頓進軍運動;這一年,金牧師發表了著名的我有一個夢想的演說,為了爭取黑人的自由民權和工作機會等經濟權利。眾多的民權組織、工權組織和宗教團體一共組織了超過二十萬人向華盛頓進軍,是美利堅曆史上最大的一場人權政治集會;

這次集會的直接結果就是迫使美利堅國會通過了1964年《民權法案》宣布種族隔離和歧視政策為非法;

讓偉大的燈塔國終於在二十世紀中頁用法律規定了人人平等;自己國內人人平等了就有理由用人權問題幹涉他國內政了。

還有1965年的《投票權法案》,它讓黑人擁有了選舉權!為後來的奧觀海入住白人的房子做下了鋪墊!

而這位金牧師個人最大的成功莫過於在1964年獲得了諾貝******,因為一概主張以非暴力方法追求種族平等的理想;被諾貝爾委員會看中,給發了個獎。

然後在1968年,年輕的39歲的金牧師被槍殺了!

這樣一位無私的民權鬥士,看起來應該是一位高尚的人,純粹的人,脫離了低級趣味的人;

但實際上,調查局在這位人權鬥士1955年開始的罷乘運動後,就認為他可能跟蘇聯有聯係;開始對他進行全程監視!結果卻意外的發現這位人權鬥士不堪的另一麵。

在金牧師死後,左翼組織在整理它的遺作時,發現他當時的博士論文存在大量剽竊問題。之後,學者內部產生了嚴重分歧,是否公開?指責金抄襲,無疑是“政治不正確的”;最後,是英國媒體於1989年捅破這層紙,一時輿論嘩然。

1991年10月,波士頓大學的審查委員會向校方提交了正式的鑒定報告,指出“確定無疑的是,金博士在其博士論文中有抄襲行為,他挪用材料的來源有些未在注釋中標明、或錯誤標明、或泛泛標明,並在行文的間隔之中,稍作措辭變化或逐字逐句地挪用了別人的材料”。抄襲比重在論文的上半部分占45%、下半部分達21%。此外,他的經典演講《我有一個夢》,那些氣勢恢宏的排比句“讓自由之聲響徹”都與某位黑人牧師在1952年共和黨全國代表大會上的演講相同或高度雷同;他在接受諾貝爾******時,發表的演講也大量挪用另一位牧師的作品。

1964年電視轉播的肯尼迪總統的葬禮。當肯尼迪的遺孀俯身親吻在棺木中部,金笑著跟他的同事說了一句:“那才是她最想念的地方!”這句極端刻薄、怨毒的話話錄在了磁帶上,如果出自任何一個流氓惡棍都是不值得討論的,但是出自一位整天在布道時宣揚基督仁愛的牧師口中,無疑證明言者的偽善。

不僅如此,調查局的跟蹤監視還發現金牧師的巡回講演史,就是一路巡回****史;各種白人妓女、黑人妓女,他都召,有時同時招2個以上的妓女搞****;開醉醺醺的多人性派對,甚至要持續幾天。即使,牧師先生去斯德哥爾摩領取諾貝爾獎時,他在晚上唯一的興趣還是招嫖。

調查局的胡佛局長對這種偽善的人極其痛恨,於是把證據寄給了金的老婆和媒體,想將這位民權鬥士搞臭,讓他不能再戰鬥;