人物梗概：
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1、淨瓶師太：係觀音尊者轉世，楚莊王女兒，曾於水月庵習得九天玄女絕學，機緣巧合又取得佛珠一顆，法力高深，威震三界。後來在火珠山自立門派，即佛桑香界。常用兵器為“昆吾八劍”之首的“滅魂劍”，劍術高絕，罕有其匹。在水月庵時降服冥海鯤鵬，鯤鵬入海為鯨、上天為鵬，乃淨瓶師太坐騎。
2、玄空大師：釋迦牟尼座前的金蟬子轉世。在滍水大澤之中的湖心島創建十方大普門禪寺，首位禪寺住持。身材高挑瘦削，三界之中稱其為“瘦佛”。手持一串玉佛珠，顆顆晶瑩剔透，耀人眼目，淡淡清光碧透如鏡，寒意深深，高貴如靈山之膽，深藍如刺骨之冰。
3、張良：大漢三傑之一，追隨赤鬆子修習得道，太白山靖雲觀觀主，人稱太極玄毅真人。頭戴辟塵巾，著青色苧袍，眉宇軒昂。腰間別一塊淡紫玉佩，玲瓏剔透，隱隱有祥瑞之氣。背上一枝長笛係赤鬆子所贈，用大宛國出產的方竹製成，此竹節眼須牙，堅硬如鐵，是赤鬆子從西王母那裏獲得的寶物。
4、滄海君：靖雲觀尊長，為人豪爽豁達，天生神力。手持一柄追魂奪命錐，重達一百二十斤。曾與張良密謀刺殺秦始皇，後與張良一起跟隨赤鬆子修習得道，居於太白山靖雲觀。
5、麻姑：莊王妃婢女，淨瓶師太姑姑，於水月庵修煉得道。水月庵矗立大江孤島之上，乃麻姑棲身之所。成道之後，神氣清雅，看似四五十歲年紀，實則數百高齡。常往返於水月庵與佛桑香界之間，行跡不定。
6、劉秀：字文叔，漢高祖九世孫。為人謙恭隨和，多次赴京師求學、辦事。後跟隨兄長劉伯升起兵反抗王莽，是曆史上唯一一個通過戰爭手段奪取天下的仁厚儒者。昆陽大戰中名為副將，實為漢軍主帥。昆陽十三騎之一。
7、韋馱：原名桓景，淨瓶師太成名之前收下的徒弟。後來持“昆吾八劍”中的“真剛”劍，在伏牛山中修習“龍行十八式”，助佛桑香界弟子捕獲夔牛。淨瓶師太歸皈佛門、創建香山寺後，擔任香山寺護法。
8、陰麗華：佛桑香界女弟子。淨瓶師太創派後收下的第一位弟子。白衣如雪，風姿綽約，冷峻孤傲，尤其是一雙眼睛如寒潭冰水，讓人心生敬畏。持“昆吾八劍”之“掩日”劍，以劍術見長。與劉秀熟識並結為伉儷。昆陽十三騎之一。
9、柳紅葉：佛桑香界二師姐，沉穩和善，不苟言語。一襲白衣，窈窕淑女，容貌品德才能都極為出色。手中法寶“蓮花絡”，乃守禦兵器中難得一見的極品，與陰麗華的“掩日”劍、李若水的“斷水”劍珠聯璧合，可保不敗。昆陽十三騎之一。
10、李若水：佛桑香界七師妹，聰明伶俐，身穿白色衣飾，容顏如雪，楚楚動人。腰纏“昆吾八劍”之“斷水”古劍，劍很薄，清如秋水，常有淡淡清光附於其上，削鐵斷玉不留印痕。昆陽十三騎之一。
11、葉負靖雲觀大弟子。誇誇其談，但重情重義。長於符篆，法力不可小看。手中有兩件法寶，一是神獸硯，其狀似獅而帶翼，古色黝然，間或紅斑點點如血腔二是金玉筆，乃筆中精品，極為難得。昆陽十三騎之一。
12、謝穎穎：葉高的紅顏知己，本乃京兆官宦人家謝氏的女兒。因得罪當朝權貴，其父被貶閬州。謝穎穎隨父遷移，不幸在褒斜道喪身，孤魂飄流無依。與葉高偶然相逢後，葉高助其轉生，二人結下生死情緣。
13、王子喬：靖雲觀弟子，身披錦衣，手持拂塵，足踏履鞋，飄然真羽士。骨格清奇，長於飛行術。兵器為軟玉鞭，一隻雁奴常跟隨左右。光武中興之後，在昆陽擔任縣令，政績斐然。與師弟李盛元俱列昆陽十三騎。
14、蕭敬初：靖雲觀弟子，身穿白袍皂帶，腳蹬疾風靴，背負一張江湖談之色變的“火神弓”。蕭敬初鍾情於佛桑香界的李若水，二人終成眷屬，皆名列昆陽十三騎。突圍時不幸雙雙殞命，死後同葬於高丘之上。
15、悟玄：十方大普門禪寺弟子，性格沉穩，為人忠厚，不善言辭。得“瘦佛”玄空大師真傳，佛法高深。常用兵器為“錦襴袈裟”，攻防相濟，以防為主，特別是“九華佛光”、“紫薇高照”兩道佛法，邪魔為之喪膽。昆陽十三騎之一。
16、悟真：十方大普門禪寺弟子，身材魁梧，脾氣火爆。得師父傳授，一柄九環禪杖使得出神入化。“金剛擊鼓”、“大鵬聽經”、“老僧采藥”、“如來曬靴”等招法更是爐火純青，連武神項羽也擊掌叫好。與師弟悟遠俱列昆陽十三騎。
17、李軼：宛城大戶人家，迷信“劉氏當興、李氏為輔”的讖語，與劉秀兄弟共同起兵反抗王莽。使一枝點鋼，術、騎術俱佳，作戰勇猛、陣法精熟。昆陽十三騎之一。狐疑多變，謀害劉秀長兄，最終與劉秀反目成仇。
18、宗佻：劉秀在宛城的故交，與劉秀兄弟一起起兵反抗王莽。昆陽十三騎之一。使一口鳳鳴刀，相傳是用古時鑄造幹將、莫邪劍留下的一塊寒鐵鍛成。宗佻為人敦厚、學識不多，但刀術精、功夫極深，可惜在昆陽突圍時痛失一隻胳臂。