一
曹操在給董卓獻刀後，成了通緝犯，幸虧陳宮的相救，才得已逃脫。又在逃走的途中誤殺表叔全家，自此便有了名聞天下的一句話：寧可我負天下人，不可天下人負我。聽得陳宮同誌膽固醇急劇上升。
一個忠誠與背叛，生存與死亡的亂世，我最敬佩的就是曹操。當然，本書中隻談野史，不理政事，這是洪妖的遺誌。所以無論誰是誰非，全一筆抹殺幹淨。下麵要提到的是曹操的愛情。有一句話是說，男人都有種馬的本性，曹操在得到秦小姐之後，又得到過貂嬋，為此還不惜和關羽結下深仇。與其說英雄難過美人觀，倒不如就直白點：英雄就管不住褲襠裏那行當。這樣一比，十常侍做亂就比董卓灑脫：純粹是為了作亂而做亂。相比而言，董卓就是一匹種馬，在狂歡濫性的季侯裏，維護著上帝給他的天性。
二
九歲的漢獻帝，那時還不知道種馬這說法是什麼。在大人眼裏，他就是一閹宦，不同的是，閹宦是從懂到不懂，他是從不懂到懂，這是人的天性。提到人性本源問題，洪妖顯得興奮異常。在他所有的女朋友當中，就沒有一個真正認識過自己的天性為何物。生兒育女，繁殖生命仿佛是她們的天性。因為掛著層藝術家的皮，所有女人都隻想和他結婚，而他隻不過需要性。
孔明在二十多歲時，也是洪妖那想法。區別就在於孔明想靠封建殘餘思想的毒害找個女人上chuang，洪妖就是靠社會主義思想多找幾個女人同居。孔明被黃承彥逮捕在床的時候，洪妖歎息不止。但他又說，孔明真不是個東西，典型的肉體廢物。表現得最糟糕的還是曹操，貂嬋死後，居然暗戀起了東吳二喬來。
癡情種曹操花大量經費，鑄了銅雀台。為此，後人杜牧有詩曰：
折戟沉沙鐵未消
自將磨洗認前朝
東風不與周郎便
銅雀春深鎖二喬
曹植又有《銅雀台賦》：
攬二喬於東南兮
樂朝夕之與共
這些話後被孔明先生傳到東吳，孫策那時是無法可氣了，卻氣煞了周瑜同學。經過孔明這一挑拔，從此周瑜同學與曹操誓不兩立。我在嶽陽看到小喬的雕塑後，大有為曹操抱冤的想法：小喬太不怎麼樣了！不知道瞪著眼睛看英雄的死者洪妖會怎麼認為。
也許上天早就注定了曹操是個多情種，而且是個多情的悲劇。在他還沉迷於攬二喬於東南的得意之時，已經陷進了周郎的陷井中去。不久後，多才多藝，浪漫中橫槊賦詩的曹操八十萬大軍被火燒了個精光。罵紅顏禍水是來不及了，一定要說，就是禍水澆紅了赤壁。
這場戰爭，在很大程度上毀了曹操的愛情觀，由此他變得悲觀失望起來，再也不相信女人了。曹操也從一個柏拉圖式的愛情中徹底出走，又沉進一個悲觀主義者的紅顏禍水論裏去。從古至今，失敗的男人會把一切罪過歸結於女人。在我看來，虞姬就是最不甘心的一例。被人勒死於馬嵬坡前，還封了個千古罵名。虞姬的幸運就在於千百年後，一個叫屠洪剛的男人還了這個愛情故事一個浪漫。然後就是唐明皇和楊貴妃的故事了，這裏不贅述。