衛宗帶著滿滿的疑惑離開了司馬徽所在的住處，司馬家和衛家到底有什麼關係，不過說到司馬家，衛宗馬上就想到了一個人，司馬懿。司馬懿這個人不得不說很有謀略。
不過司馬懿這個人很有野心，曆史上的三國後期，這個人就靠著自己一己之力，將曹操，曹丕兩代人所打下的基業一點一點的蠶食。最後將這大好的江山竊取於手，雖然他沒有當皇帝，但是明眼人都看的出，司馬家最後能奪得天下，司馬懿絕對是最大的功臣。
雖然司馬懿這人也是個天縱之才，相比之諸葛亮也不遑多讓，但是衛宗卻是不怎麼喜歡這人，試問誰會喜歡一個有這麼大野心的人在自己身邊。
衛宗是下定決心絕對不會去用司馬懿的，若是日後見到當要斬草除根，既然自己不能用當然不能留給別人，成為自己日後一統天下的攔路石。
想到這衛宗臉上也是出現了一抹殺氣，不過隨即一想現在想這些未免太早了，司馬懿現在估計還是一個三五歲的孩童呢。
剛才司馬徽送衛宗劍和書時衛宗並沒有細看，現在得空下來也是開始仔細打量司馬徽所送之物，這不看不知道一看還真嚇一跳。
先說那把劍，當真是世間少有的利器，全身都由镔鐵打造，司馬徽說是先秦遺物，如今已經過去四百多年了，但是依舊劍刃鋒利，削鐵如泥。唯有美中不足的便是劍身上有一絲磨痕。但是也無傷大雅。想來當年用這把劍的人身份也定是不尋常。
但是衛宗不知道的是這把劍遠沒有他想的那麼簡單。這把劍名叫天問。相傳是春秋時期越國人歐冶子所鑄，當年歐冶子因為鑄造了龍泉劍而名滿天下，後來楚國吞並了越國，楚靈王得知歐冶子是鑄劍大師，便要他打造一把絕世利器來彰顯他的公績。
歐冶子迫於楚靈王的威逼利誘隻好答應幫他鑄劍，鑄劍曆經九九八十一天，最後又用精血為劍開鋒，終於鑄成了絕世利器，那便是天問。
楚靈王得到了自己想要的絕世利器也不禁感歎，“這把劍當真是世間最鋒利的寶劍，與寡人甚是相配。哈哈哈。”歐冶子聽了楚靈王的話後道，“這把劍還不是我的極限，若是再給我幾年世間，我定能鑄造出比這把劍更好的劍來。”歐冶子的一番話被楚靈王聽見後，殺意四起，為了不讓歐冶子再造出比天問更加鋒利的寶劍，楚靈王便下令殺了歐冶子。
“寡人的問天才是這世上絕世無雙的寶劍，隻有寡人才能有資格擁有此等利器。哈哈哈。”
此後天問便一直在曆代的楚王手中，但是後來秦始皇滅了楚國，這把劍便到了秦始皇手中。
據說當時荊軻刺殺秦始皇時就是因為天問擋住了荊軻致命的一擊，秦始皇才得以活著，而現在問天劍身上的擦痕，便是那一天留下的。
秦始皇僥幸逃過一劫，對天問更是喜歡，後來天問便又多了一個名字，天子之劍！
衛宗看著自己眼前的寶劍，雖然不知道這把劍的故事，但是光從劍本身來看，這把劍的確是世間少有，衛宗也是習武之人，對於利器更是有著一種特殊的喜愛，能得到一把利器當然是興奮不已。
若是天問帶給衛宗的是興奮，那那本書則是帶給衛宗的是震驚。
這卷書的封麵隻有一個字，用的是秦國小篆。上麵寫的是“橫”。早年時衛宗因為機緣巧合在衛家的書房中找到了一卷書為“縱”。因為得到的書時殘卷，所以衛宗知道這本書一定還有下卷，沒想到今天居然得到了。
“縱”與“橫”是戰國時期鬼穀子所創之術。而鬼穀子所建立的門派便成為鬼穀派，鬼穀派一次隻收兩個徒弟，一人便學“縱”一人則學“橫”。
而師出鬼穀派的弟子沒有一人是籍籍無名之徒，張儀和蘇秦便是鬼穀派之人，張儀學的是“橫”，蘇秦學的是“縱”。
蘇秦出山後，正值秦國經過商鞅變法後強盛之期，山東六國沒有一個敢接秦國的兵鋒，於是蘇秦遊說山東各國，提出合縱抗秦。後來配六國相印，拒秦國於函穀關，導致秦國十五年不敢越雷池一步。
張儀出山後，因為所學之術，天生和蘇秦所學是對立的，所以張儀出任了秦國宰相，瓦解山東同盟，使得蘇秦的合縱之術毀於一旦。
而為什麼鬼穀子要將“縱”和“橫”分開教授呢？其實這縱橫之術，若是同時習得的話，更可以稱為“帝王之術”所以鬼穀子將這“縱”和“橫”分開讓這天下更加的平衡。
但是鬼穀子如今已經仙去，鬼穀派也是消失在世間，但是當年鬼穀子所創的“縱”與“橫”卻是遺留在這個世間。機緣巧合之下又被衛宗得到。這難不成就是天意麼？天子之劍和帝王之術同時被一人所得。冥冥之中一切都有定義。