武技:大致可分成三部份,心、神、技。
心是心法,是指修練、作戰時的精神心境,直接影響技的施展和進步。
神是力量根源,範指氣、魂各種產生威力的力量。
技是招數技巧,包括各門各派的招式,和自己體悟的招數。
“漸”和“頓”是領悟心技神的不二法門,古有立地成佛的說法,就是頓的體現。平時武者透過自身的才智努力去悟道,是緩緩慢慢的,屬於“漸”。而在瞬間悟通一切的,則是為“頓”。
心六重心法進程術:基礎中的基礎,隻懂使技,而全不懂個中原理的人道:“百中悟一,一中悟百”這慨括將刀由術至道,由道至大乘過程的說話。其中的百中悟一,就是指道。使技者對術已經有所掌握,對道(使用技的深切原理)有所體悟,不論當時人看到甚麽,經曆甚麽,喜歡甚麽,都可能成為它的關鍵。所以道無常法,尤如恒河沙數般,各不相同,一千萬人中就有一千萬種不同的法門,門門均可成道。
大乘:一中悟百的意思就在於此,已經完全掌握道,了解道的根、規範,明白一切用道的方法,才可晉而大乘,精神開始感到手中兵器的靈。
小天劍道:精神完全感知兵器的靈魂,達到真正的人劍合一,是為小天劍。
大天劍道:由精神感知進而至藝術,使一劍能生氣象萬千,舉手投足皆具異常威力,方可稱為大天劍,九天神劍一般在小天和大天之間。
神之一刻:心藝的極致,達此界者,一招使出可化腐朽為神奇,神奧之處,難以述之。
神這慨恬所有產生自內在的力量,是招數威力強弱的關鍵,不同的人有屬於他們自己的不同特質。真氣、靈力就是精神下的產物。其中最利害時,便是魂!因為一切內在力量的根源都是由靈魂這一個小宇宙所引發出來,人們所說的靈力、真氣不過是將“魂”中千萬種特性中,其中一樣引出,再加以外現化所形成的現象而己。
魂的覆蓋麵很廣範,在神和技中都占有很重的角色,曾有人言魂是具有無限可塑性的東西,所以亦有小部份人借助它來鍛練心法。由於一切力量也是源自靈魂及其應用,所以靈力和真氣都可算是它的特性之一。
正是如此,亦有人指出真氣是魂儲存的特性,借助吐納之術來加強使用魂時的容量。但是若不知道方法,真氣還是不能變成魂,據傳在宇宙某些地區有些人以對它發展出一套完整的理論及修行方法,但詳情就不得而知了。
技於武技來說,一般是指攻防等形式及方法,由於派別太多太廣,如五流技,揉合了魔法和真氣(魔劍士是將魔法加在武器上戰鬥,而五流多是以魔法和氣結合,改變真氣的特性來戰鬥,兩者是不同的。)就是頗有特色的門派,實在不能一一述之。
但大體技的分類如下:修練技:專以鍛練招數,使用者的精氣神為目的應用技:實戰時使用的攻防、躲閃以致刺殺等法門連續技:招數的連續施展,也有連續必殺技,連續超必殺技必殺技:在實戰中有特殊能力及威力強大的招數超必殺技:必殺技的加強版,一般威力最小勝必殺技3~4倍才可稱作超必殺技究極技:近乎無敵,可以毀天滅地的大絕招,凡是對任何東西的極致感悟,均可以產生究極力量。究極技中亦有高下之分,三級:衍、外、古,其中以古為最高,當今宇宙能使出此級者,不過三人。