其中去的最多的方向就是西北麵，那是六郡的方向。那是涼州的天水、隴西，安定三郡，以及朔方的北地、上郡、西河三郡。
劉宏要征召六郡子弟來長安，拱衛漢室。
漢帝點兵，六郡自然有召必至。他們不認什麼關東的新朝庭，對這些人來說，後者說破大天來都是叛逆。
就這樣，數千來自六郡的豪傑皆奉召，自帶糧秣戈矛，甲胄戰馬，順著馳道漫卷入長安。
在這數千的六郡豪傑中，有一人叫張遼，他雖然是雁門人，但也帶著家鄉子弟一並加入了征召中。他就是馬邑張遼。
和無數六郡良家子一樣，馬邑豪強子弟出身的張遼也自小就受到了嚴厲的訓練。
除了自小就要學習雅言之外，還要學習鮮卑話、匈奴話。雅言是為了方便日後到京師闖蕩，鮮卑話和匈奴話則是讓張遼能處理本地關係。
雁門作為對抗鮮卑的前線，少不得需要這類語言，而雁門境內又多匈奴人，本地的張氏無論是經商還是吸納匈奴武士都少不得與這些人打交道。
除了這些語言學習，張遼還要學習一點經書，雖然不多，但一定要能會讀寫，因為這是六郡良家子的必修。
但這些文藝不過是張遼十餘年生活中的點綴，所有六郡良家子在成長的道路上隻有三樣東西，那就是刀、弓、馬。
張遼十歲的時候就從父親那裏得到了第一把真刀，在此之前，他已經用了數年的木刀訓練著基礎的鬥技，張遼的童年就是與刀一起玩耍。
在其稍長之後，張遼就要隨雁門的豪族子弟們一起參與狩獵。
隻有在狩獵中，這些邊地武士才能掌握弓馬戰技和騎戰戰術。因為打獵是最接近戰爭的活動，這從鮮卑人那裏就可見一斑。
鮮卑人之所以是天生的騎兵就是因為他們有大量的狩獵活動，磨煉了戰技和配合。
但鮮卑人那種磨煉，充其量也就是個騎卒，它和六郡良家子這種培養出騎士武士的方式截然不同。
漢家騎士的打獵幾乎就是一場小型的戰爭。
每個豪族子弟都要自備糧秣、隨騎、戰馬、武備。然後一旦狩獵，就無論寒暑、無論睡眠是否充足，都要忍受痛苦，服從軍法。
在狩獵中，一個合格的六郡騎士，要了解獵物的習性，學會觀察獵場，能應對坐騎的各種突發狀況，最重要的是用手中的刀劍弓進行殺戮。
如此，每年張遼都會與雁門的夥伴們參與狩獵，其忍耐、勇氣、戰技就是從這個過程中成長起來的。
張遼雖然年少，但非常勇猛。
他在同齡人中最為稱道的就是一手弓術，可以連續在狩獵中不間斷發矢數百次，還能射中天上的雕，已經有了草原射雕士的水準。
但狩獵隻能磨煉六郡子弟們的騎射和配合，他不能磨煉騎戰衝擊。
對於漢家騎士來說，他們傲視天下的能力就是一手馬矟衝擊，幾個漢家突騎以戰陣配合，能一漢當五胡。
所以為了練習突騎戰術，張遼還要參加雁門本地的突騎比鬥。這是一種挾無頭馬矟彼此突擊的比鬥。
因為危險，能參與的人數就少，所以為了磨煉戰技，像張遼這樣的豪傑就需要在雁門、北地、上郡、安定幾個地方跑，也是靠著這類比鬥，六郡子弟們有了各自的人際圈。
而這一次張遼參與漢帝劉宏的征召，就是受了一友人相邀。
這人就是北地豪族傅巽，他家是傅介子之後，他的族叔就是傅燮。傅燮之前被張溫留下鎮守滎陽，但後來他在河南士叛亂中，果斷棄軍而走。
本是直接回京都的，但走到路上才知道國家西巡，於是馬不停蹄就趕到長安，站在了劉宏這一邊。
這次對抗關東軍的西征，關西諸多將門皆站在了劉宏這邊，隻北地一郡來說，他們傅氏、梁氏、謝氏都將族內的優秀子弟獻出，誓要打贏這一仗。
為了日後關西將門的百年氣運，這一次，他們眾誌成城。
上一章關於合作社的討論實際上我已經預料到了。很多人覺得這樣的形式是非常現代化的產物，但實際上卻不。相反，當年我們在實行這個的時候，反而被認為是一種複古，是一種對於生產力不足的補充。我在上一章寫的時候，已經梳理了土地政策的演化，實際上公社製度反而是更長久的曆史，私有製卻是一種所謂的逆流。
()