“哲學是一門以辯證方式，一種使人聰明、啟發智慧的學問，它是種證同類的學術，他與我明朝的策論有些相似但又有不同，今天我就不和你們說相同了今天就說不同。哲學與一般議論最大的不同在於它有一個崇高的思想追求，這個思想追求就是‘有與無’的境界。而因為有這種境界哲學也可以籠統的分為兩個流派，一派是從有到無的‘有無之境’；而另一派則是從無到有的‘無有之境’了！”李建城說道這裏停頓了一下。
他一停頓對麵的小郡主又叫囂了：“哼，什麼有的沒的，肯定是糊弄人！”
嘿，這丫頭很潑辣啊，李建城又說道：“有和沒就像這世界的法製法規，法製法規是沒有真實不實在的東西，但它卻實際的影響著人們的生活，這就是有和沒的關係！它指的就是這世界運行的道理和世界本身的關係，就是有和無的兩種存在。”
李建城答了她的話，文震夢此時道：“李兄繼續說，何必搭理他們！”
文震孟的話讓對麵那小郡主要炸毛了，李建城倒是笑道：“無妨，哲學本也是個辯證過程，有辨有證才是根本，不如我來講一個故事你們感受一下和何為哲學思想。”
說著李建城就開講了他說道：“這是一個遙遠海跡彼方的神話故事，他說的是在遙遠海際有一個天神，這個天神有一種獨特的文字，這種文字隻有天神懂得，這種文字有著莫大法力可以創造生命和世界。於是一個天神並用這種文字創造了一個神國，然後在神國中構建了形形色色的生命，這本是一個十分美好的故事；但可惜的是這個創造神國的神實際上不是什麼善良的神，他殘暴不忍、鐵血嗜殺整個神國如同地獄一般所有生靈都飽受他的欺壓。於是有一天神國中的生靈終於無法忍受決定反抗推翻神明的統治，但神明的力量是無可抵抗的所以神國的民眾們覺得他們必須要獲得神明的力量才能與神明對抗，於是神國的民眾們開始破解神明的力量，這事自然逃不過神明的耳目了。你想想他是神，凡人們的想法他如何能不知道，但是神明的反應卻是哈哈大笑，他嘲笑凡人的無知和愚蠢。神國是他通過神明的文字創造的，這就好比凡人寫的故事書一樣，你道書中世界的人物如何可能理解書籍本身的文字呢？甚至還想從書裏逃出去？這根本就是不可能的嘛！抱著這種思想神明安心的睡去，可等到神明醒來時怪事發生了，神國中居然空無一物，所有生靈消失的一幹二淨，神明大吃一驚，他經過所有排查卻發現原來神國中的所有生靈都在他睡著的時候從神國逃了出去，可這怎麼可能呢？這就好像你們故事書中的人物都從書裏逃跑了一樣，這可能嗎？如果可能他們又是如何逃跑的呢？”
李建誠的故事講完還問出了問題，然而卻無人可以答出這內外的問題，書本故事中的人如何逃出書本？這根本就是不可能的嘛，怎麼可能會發生這麼荒繆的事情呢？眾人無論如何都想不通其中關節，也正如他們無法打破各自的知障一樣，這和千百年來人類社會進程緩慢是一樣的道理。
李建誠並不急於揭曉答案，他又問道：“怎麼樣，有人能想到其中關礙嗎？故事書中的人物如何逃離故事書的呢？”