鹿吳宗的糊塗大師，就是在上一次華山論劍的時候，提出讓上山勢力離開原本所在的上山，以免發生類似梵淨天那樣的悲劇。
也正是從那次華山論劍之後，神水宮大宮主也就是自己的母親，才要求十月在外巡邏，也算是提前接觸一下外麵的一切吧。
聽到十月的話，陳凡自然明白，和曉曼姐他們交代了一些事情，就準備要出發了。
沒想到臨走之前，師兄竟然找到了自己，“陳凡，我也想去華山論劍看看。”
陳凡點了一點頭，然後就帶著師兄和十月，一起出發前往華山論劍，也不知道能不能見到師傅。
其實還有一個人，也是陳凡非常關心的，那就是白無極。
……
華山，古稱“西嶽”，雅稱“太華山”，為五嶽之一，南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。
西山經華山之首，曰錢來之山，其上多鬆，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。
根據《山海經·西山經》之中的記載，華山乃是西山群山之首，樹木和山石都非常多，而且還有奇怪的野獸。
而在上古修煉時代，華山乃是名副其實的頂尖上山勢力，有不少門派分布在華山之上，其中又以華山派為最。
華山派最早的曆史可以追溯至秦漢時代，那時華山附近就有諸多劍俠的故事流傳。
曆經歲月至今，華山派已是武林中聲名顯赫的名門正派，而華山派的武功尤其是劍術經過百多年的發展，已經形成一整套完善的劍術體係，後又經華山派曆代的高手的千錘百煉，華山派劍術越發精妙，聲震武林，因此華山派又被稱為華山劍派。
華山派劍術劍意取自西嶽華山「奇、險」二字。華山無限風光盡在「奇、險」二字中，「奇，險」往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著「正合奇勝，險中求勝」的意境。
而華山論劍的主辦方，正是華山派，隻不過如今的華山派早已經不是從前的華山派。
在戰亂期間，華山派的傳承早已經斷了，如今的華山派最多隻傳承了十分之一罷了，而且還因為靈氣衰弱的原因，實力大不如前。
即便如此，華山派依舊是如今上山勢力之中的No.1，這次的華山論劍，更是有非常重要的事情需要去商量。
今天的華山區域剛剛下過雨，空氣非常的清新，山巔之處更是有雲霧環繞，給人一種神秘感。
平時的華山區域都是給遊客開放，除了一些重要的區域謝絕訪客之外，多數地區都是開放的。
不過在一個星期之前，整片華山區域就封山了，除非持有特殊的通行證，才能夠進入華山區域。
而且最近的華山山巔，雲霧越來越濃密，即便是剛剛下完雨，除了山腳比較清晰之外，其他區域都環繞著雲霧。
與此同時，陳凡三人也已經達到了華山山腳，華山論劍的舉辦地點，乃是華山山脈的南峰。
南峰海拔2154.90米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星鬥可摘。
舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。
南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫鬆檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。
這樣一來，落雁峰最高居中，鬆檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊麵北而坐的巨人。
看著高聳入雲的華山南峰，陳凡不禁感慨道：“華山論劍，終於要開始了，我陳凡來了！”