池中化生九朵金色蓮苞，經過七日七夜，玉池中光明愈來愈熾盛，光芒上騰九華天中，化成九所大寶樓閣。寶樓閣中，現出九位聖子，便是北鬥九星、北鬥九皇大帝。
而且，這鬥姆元君不僅是古印度各宗教的至高神，隨後又轉變成了華夏民間信仰的神母，並且還是佛、道兩教共同尊奉的先天神祇。
由此可見，這位鬥姆元君在天界和神界的手段之強、神通之廣，機緣（人脈）之深厚，當真是令人歎為觀止！
有實力，到哪都吃得開！
神仙這種幾乎是沒有凡俗倫理概念的存在，儼然超出了人類社會關係的範疇，所以祂們之間的各種關係脈絡，很難用簡單的人脈來描述。
就比如伏羲女媧，傳說是這兩個是兄妹。
以凡人的道德倫理觀念來看，這肯定是不能在一起的呀。
但人家並不是純粹的人類，或者說是人類遠古祖先神中的至高神。
你後輩子孫還想教育祖宗？反了你！
況且，凡人製定的綱常倫紀，隻能約束凡人，顯然對神仙是起不到半點兒作用的。
就像現代社會中的國際關係一樣，聯合國的法律憲章隻能約束一般的中、小國家，國力稍微強大的就拿它沒有辦法了。
人類社會尚且如此，遑論超越了人類認知的神靈世界了。
扯遠了！
且說自從趙天胤單方麵屏蔽了係統的某些妨礙個人隱私的係統功能後，他整個人都感覺輕鬆自在了許多。
趙天胤瀏覽了一會兒係統信息後，就又把係統之靈給屏蔽了，直接將其關到了紫府深處的小黑屋裏。
溪流東、西兩邊的村民也都紛紛各自散去。
此時，月色皎潔，溪水波光粼粼的，仿佛滿山遍野都鋪上了一層銀輝。
忽然，一個寶相莊嚴、形似彌勒，手持一條錚光渾鐵禪杖的胖和尚，從西溪村的一戶農舍中走了出來。
來人正是拜火教教主方臘麾下的左膀右臂之一的寶光如來鄧元覺。
之前人多眼雜，他不方便現身。
隻見鄧元覺快步走到溪邊，看著那座被晁蓋徒手搬到對岸的青石塔，低聲喃喃自語著：“按照陣圖所示，隻要青石塔是鎮壓在這條溪流之畔即可，甭管是坐落在東邊還是西邊，主要就是以此為眼，截住周圍江河氣運的。”
“既如此，那我就不必多此一舉地將青石塔再搬回來了。”
鄧元覺自忖良久，覺得無論在東在西，兩邊都可以，便準備轉身離去。
就在他背對明月大溪的刹那。
一道裹挾著千尺罡風的無形劍氣，登時激射而來。
鄧元覺近乎本能的感到汗毛倒豎，然後心生警兆，下意識用手中禪杖格擋過去。
鏘鋃一聲。
火星四濺。
整條镔鐵禪杖應聲而斷。
鄧元覺整個人也被那足以開山斷江的劍氣罡風一分為二，從他那鋥光瓦亮的後腦勺開始，出現一條細如發絲的血線，然後血霧噴湧，死不瞑目。
鄧元覺都不知道自己是怎麼死的，被誰殺死的，他的屍體就分成了兩半，倒在了溪邊。
盡管是占了偷襲的原因，但趙天胤都沒露麵，隻一招就把原著中能跟魯智深五五開的鄧元覺給秒了。
泛著淡淡金色的血液，浸染在了溪水之中。
整條大溪莫名湧動起來，溪水也透著金紅之色，似是有什麼封印被破開了。
忽然，溪流兩岸頓時顯得空蕩蕩、靜悄悄起來，卻是異常的死寂，隻聞風聲葉落。
霎時間，隻覺水裏無魚遊、周遭無蟲鳴、樹上無鴉棲、夜空無星辰。
周遭漆黑無比，暗得滲人，忽然聽聞水聲嘩嘩巨響，似幕布分開，又像網破之狀，亦如碎片幽光。
便見溪水中央，驟然夜空中的一朵黑雲之端，投射下一道霧氣繚繞的塵芒，直倒映在水麵之上，銀光若盤，遂從其內顯現出密密麻麻、且反複無窮的古篆印符。
龍飛鳳舞，殘墟古碑，字句天文，法象自然。
須臾，霧氣消散，但見大溪中忽憑空起狂瀾，浪卷百丈！