張無夢微微頷首道：
“內丹養生之妙要，在無為而無不為。心有為則氣亂，氣亂則英華散。故需無心於物，無物於心。去情欲，遠名利，抱樸守一。
一者，道之用也。道者，一之體也。一之道，蓋自然而然者也。
是以至神無方，至道無體，果能達無為而無不為之境界，自然可結‘丹寶’。
至於具體修煉之法，你若願學，貧道自可傾囊而授。”
不想張無夢也說出了與賈得升同樣的話語。
邵雍聞言，屬實有些動了心，遂望了望洛懷川。洛懷川自知他意，遂言道：
“先生若對此感興趣，大可多停留些時日。反正華山美景冠絕天下，我與謝三、魏勝量也不會寂寞。”
就這樣，洛懷川祭拜完陳摶後，隨著張無夢與賈得升前往華山峪北約一公裏處的雲台觀。
峪道內行徑曲折，視野時寬時窄。兩側峭壁林立，峰秀崖奇，更有數不盡的參天古樹亭亭如蓋。
抬眼望，南麵有一峰直插雲天，時有澗水轟鳴之音傳入耳畔。一行人很快來到雲台觀，見這裏占地廣闊，殿宇林立。
洛懷川先來到北鬥宮祭拜陳摶完畢，早有小道士在希夷亭備好香茶。耳聞邵雍邊品茶，邊問張無夢道：
“敢問道長，想那太祖乃一代明君，老祖屢蒙其召見，卻為何不肯入朝輔佐呢？”
“一來麼，老祖素喜平淡無為，不願卷入朝堂之權力漩渦中。二來也是因太祖皇帝曾求其占下國運。先師隻送了他八命字:
‘一汴、二杭、三閩、四廣。’你不妨說說來，此為何意？”
邵雍沉吟片刻言道：
“這一汴為汴京，二杭為杭州，三閩為福建，四廣為廣東。莫非預示這宋朝廷將由汴州而杭州，而福建，最後至廣東而亡國之命運麼？”
張無夢手拎長髯微微頷首道：
“不錯，正是如此。先師既然已知朝廷運數，又怎肯入宮陪王伴駕呢？”
這時，忽聞洛懷川反駁道：
“師兄所言，小弟不敢苟同。太宗初登大寶，便三次下詔相邀老祖進京伴駕。既然老祖無心入仕，又何必應詔前往呢？”
“這個問題，還是由賈師弟回答比較妥當，當初我雲遊在外，他可是陪著先師一道赴京的。”
賈得升聞言，不由仰天長歎：
“唉，先師雖有通天徹地之能，也莫奈人間帝王何呀。讀罷那首禦詩，方不得不低頭。”
“哦，一首什麼樣的詩，竟逼得老祖低眉折腰呢？”
洛懷川追問道。
“三度宣卿不赴朝，
關河幹裏莫辭勞。
鑿山選玉終須得，
點鐵成金未見燒。
紫袍綽綽宜披體，
金印累累可掛腰。
朕賴先生相輔佐，
何憂萬姓輟歌謠。