第三十章 古伊爾和阿格娜(1 / 3)

想要整頓瑪格漢獸人,並將他們帶入文明的領域,並非易事。

瑪格漢獸人不愧是傳統的獸人,無論是從社會結構再到文明的呈現形式,都是古伊爾從未接觸過的。

為此,他在來到加拉達爾後,向獸人的幾位長者請教了經驗。

“古伊爾,對於獸人最重要的事是什麼你知道嗎?”

奧格瑞姆向古伊爾問道。

“是什麼?”

“是野性。是對抗自然,為求生存的野性。我們這些舊時代的獸人,從出生開始,就一直都在為激發野性而努力。很少有人知道,我還有一個弟弟。因為他離開這個世界實在是太早了。那個時候,獸人的生存還很艱難。在獸人之中,有一種傳統,那就是最強壯的孩子,才能活著長大。很不幸,我的弟弟他並不強壯。”

奧格瑞姆並不想回憶過去,在其他獸人看來,他勇敢,同時又有著靈活的頭腦。但奧格瑞姆小的時候,他也並不強壯。憑借著出色的頭腦,在一次又一次的殘酷考驗之中,奧格瑞姆活了下來。在很小的時候,奧格瑞姆就意識到智慧的重要性。

通過觀察,奧格瑞姆發現,會製作陷阱的獸人往往能獲得更大的,更多的獵物。不僅如此,他們還會把自己置於相對安全的位置。

而那些想要憑借自身的力量戰勝野獸的獸人,他們大多非死即殘。

從那以後,奧格瑞姆學會了動用自己的大腦,而在需要展現勇氣的時候,他也絕對不會退縮。

隨著獲得的資源越來越多,奧格瑞姆逐漸變得比同年人更加強壯。

一個人的成長,需要資源。

而在資源的加持下,就可以改變先天的不足。

但奧格瑞姆在獸人中的風評並不佳,獸人們認同他的勇敢,也對他動用智慧的舉動表示懷疑。

奧格瑞姆並不在意這種爭議,隻有活下來的人,活得好的人,才能去定義別人。

魯莽和勇敢之間,存在區別。

“在獸人之中,力量和拳頭代表著絕對的地位。這也是為什麼獸人會有瑪克戈拉這樣的傳統。古伊爾,如果你想要獲得在瑪格漢獸人中的話語權,你就得先用自己的拳頭讓他們對你認可。我能給你的建議隻有這麼多,如果你做到了這一步,接下來我認為你可以向晨星閣下詢問意見。晨星閣下在曆史學,社會學上的研究,也許能給你提供必要的幫助。”

為了加強各個種族之間的認識和了解,艾蘭在最近的幾年寫了《人類的曆史》,《高等精靈的曆史》,《巨魔的曆史》,《矮人和侏儒的曆史》,《暗夜精靈的曆史》等書,從各個種族的起源開始,詳細的描繪了各個種族的進化和發展。

而來到德拉諾以後,艾蘭正在著手書寫《獸人的曆史》一書。在艾澤拉斯,艾蘭就通過向其他獸人了解了許多和獸人有關的知識。

除此之外,艾蘭還有一本書,名叫《社會結構的變遷和發展》在艾澤拉斯非常受歡迎。

這本書可以說是艾蘭的許多理論的集大成者,全書以社會結構和生產關係之間的聯係,再結合各個種族的曆史,詳細的分析了不同的生產力結構下,社會結構的運行規律。

作為艾蘭的許多理論的堅定支持者,古伊爾就擁有這樣的一本書。

艾蘭對艾澤拉斯的貢獻,第一是帶來了科技變革,第二,則是利用哲學理論,將艾澤拉斯的社會結構進行梳理。

實際上,第二個貢獻帶來的變化,比起第一個貢獻更大。

古伊爾在詢問了一些獸人的意見後,逐漸找到了在瑪格漢獸人中站穩腳跟的辦法。

“其實我的優勢還是很大的。”

古伊爾喃喃自語道。

首先,他是一個薩滿,而且是傑出的薩滿。

古老的薩滿之道在艾澤拉斯得到了完整和創新,而這反而成了擺在古伊爾麵前的難題之一。

他該如何用學院派薩滿之道去說服那些傳統派的頑固?

而奧格瑞姆說的用拳頭解決問題,反而讓古伊爾並不擔心。

古伊爾雖然是在戴索姆長大,但他同樣不缺乏勇氣和力量,戴索姆良好的環境反而給他帶來了強壯的身軀,而他身上的這一身重甲,就是證明。

在戰場上,古伊爾的戰鬥風格原本以穩健為主,但成為獸人的領袖後,古伊爾越來越喜歡舉起戰錘,衝在第一線。