除了極少數奇葩弱智，絕大多數帝王都想做個名垂青史的好皇帝，可惜大多數留下的卻是惡名，想成為一代明君真的太難了。
皇帝終究是人，人的本性就貪圖安逸，喜歡被誇獎，可明君卻要克製欲望，忍受臣子的吹毛求疵，這明顯是反人性的，一兩天或許能做到，幾十年如一日的堅持，不是人幹的事。
太宗皇帝的才略絕對頂級，無論做皇子還是做皇帝，成績有目共睹，至於魏征，先跟李密，後為太子李建成的鐵杆嫡係。
太宗上位後不說殺他，一腳踢出京城肯定沒毛病。可太宗不計前嫌仍對他委以重任，他的回報方式更奇葩，專門跟皇帝對著幹。
常樂公主出嫁(長孫皇後親生)，太宗跟大臣商量，我們兩口子都疼愛這閨女，想多給點嫁妝。眾臣都表示理解，嫡親公主嘛，應該。隻有魏征跳出來反對，親閨女也不能多給，逾越禮製。
這種不近人情，公然讓領導下不來台，跟全體同事唱反調的家夥，不但沒被罷黜，長孫皇後還特意賞賜錢絹，讓人帶話：就喜歡你這樣的正直臣子，繼續保持。
長孫皇後對魏征的保護史書多有記載，至皇後薨，滿朝悲痛，太宗皇帝追憶發妻，在宮裏搭個台子眺望陵墓。有一回魏征也在，便指著陵墓方向問他：能看到不？
魏征回答：看不到。
太宗急了，怎麼會看不到？昭陵不就在那嘛。
魏征答道：我以為你看你爹的墳呢，原來是看你老婆的。
太宗知道他是在提醒自己此舉違背禮製，隻能哭著命人拆掉台子。
(但凡換個別的皇帝，不當場砍死他都算大度了)
凡雄才大略者，多剛愎自用，唯太宗皇帝胸懷博大，多聽勸諫，容忠臣冒犯，築大唐根基。
(有人論太宗，專以玄武門舊事與晚年癡迷長生攻訐，誠然，太宗確非完人，但一代明君實至名歸，不容詆毀)
李純才略中上，身處藩鎮亂局，多疑猜忌無可厚非，幸知錯能改，敢負罵名，晚年對煩了倍加信重，遂成功業。
李恒中人之姿，寬和純善，知人善任，國事盡托忠臣良將，使社稷穩固，大唐中興，可稱為賢。
李湛頗類乃父，不表。
李昂卻算李家異類，自小受儒家熏陶，性仁孝，恭儉儒雅，恪守孝悌禮法，一心做孝子，做仁君。
他孝順爹娘，卻認為父親與臣子稱兄道弟不妥，無底線的依賴會有失皇帝威嚴。他認為，才略不高的皇帝也是皇帝，才略再高的臣子也是臣子，禮法規矩是天下準則。
他知道煩了的忠心，也敬佩煩了的文韜武略，他敬重伯父，卻並不認可伯父與祖母的關係。他明知道母親是為他討好伯父，卻從心底排斥那種行為。
所以他很糾結，在被父親訓斥後更加糾結。君子六藝，禮為第一，父親卻稱之為小節。