納菲斯說的頭頭是道，可是好像沒有多少人跟上他的思路，隻是阿紮爾的臉色有些難看。
“話雖如此，可是蘇均也說了這套模式僅供璃月參考，對於須彌來說還是要有一個領導者的……”
另一位賢者的話一出，阿紮爾的臉色稍微緩和了一些，說到底他隻是一個學者倒是勉勉強強算得上半個政客，喜怒表現就好似在說“分神的權可以，但不能分我的權”。
隻是納菲斯重新沉默下去。
……
人民主體、三權分立、把權力關進籠子裏……
蘇均的想法很大膽，好像在其餘六國中的學者們是對此快樂中夾雜著痛苦，尤其是稻妻，稻妻的學者們都不知道該怎麼說，沒看見已經有大喊著“把權力關進籠子裏”的人被天領奉行請去喝茶了。
對了，蒙德的除外，他們有話是真的敢說啊。
歸根結底還是璃月國家的本質已經和其餘六國不同了。岩王爺離開之後就相當於從君主專製邁入到共和，本質上就是這麼簡單，可就是小小的一步，在前世有無數仁人智士用了不知道多少年才實現。
隻不過蘇均是幸運的，或許他的思想有些超前，但在提瓦特、在璃月能容的下他，更重要的是有一群人會和他一起朝著目標前進。
當然，璃月的環境也是重大因素，換作其它七國還真的不一定有這麼得天獨厚的條件讓蘇均操作，畢竟《論法的精神》正式出版之後，六國的學者們對其大肆讚揚的是它的學術意義，可沒人敢真正的把它往七神身上靠啊。
學者們的小心不無道理，隻是對於普通人來說就沒有那麼多顧慮了，所以《論法的精神》的銷量又不出意外的爆了。
這是蘇均不知道銷量爆炸的第幾本學術著作，對於他來說是真的有些不講道理。不過這也挺好，至少提瓦特普通民眾嘴裏也能蹦出來幾句“三權分立”什麼的話。
尤其是在須彌這個學術比較盛行的地方，縱使教令院這一次沒有像上次對待《社會契約論》一樣大肆宣揚，但須彌學子也是瘋了的。
而最開心的還得是咱們桑歌瑪哈巴依老爺。
“一本150摩拉？！！怎麼比上次還貴了啊！！！”
多莉坐在小箱子上麵，手裏拿著小喇叭:
“貴?哪裏貴了？蘇先生的書都是這個價好吧？不要睜著眼睛亂說，有的時候找找自己的原因好吧，這幾個月論文寫沒寫？有沒有認真找文獻？”
這小嘴巴跟抹了蜜一樣，圍在多莉周圍的須彌學子們也隻能打碎牙齒往肚裏咽。
“奸商！”
不知道誰低聲說了一句，坐在小箱子上麵的多莉突然站了起來，挑挑眉。
“奸商？”
“對，就是奸商！”
“那你還真是說對了，我可是出了名的‘摩拉不到手，包你書沒有’，要買不？不買下一位！”
“買買買！我買！”
“這就對了嘛。”
多莉樂嗬嗬的聽著摩拉落入袋子的碰撞聲，和蘇均合作是她做過最正確的決定，因為蘇均的書永遠不愁賣，雖然還是要分那個“蘇奸商”好多摩拉。
不過，蘇先生，你是我的神！！！