江浩道:“用鐵鐮刀割麥子與用石鐮刀割麥子，孰強孰弱？”
藍道行道:“鐵自然勝過石頭。”
江浩道:“牛勝過人，鐵勝過石頭，有了更好的牲畜或者工具，能比刀耕火種開墾更多的土地，打出更多的糧食，這種提升，就是生產力。”
“大唐開元盛世，人口不過6000萬，如今我大明疆域遠不如大唐，人口已經近兩億。”
“為何？這就是大唐的生產力不如大明發達，大明一畝地能打更多的糧食，因此領土小卻人口更多。”
“科學，就是領會自然的法則，來提升生產力，使得國富民強，天下長治久安。”
藍道行終於聽明白了。
“原來科學，就是工匠機巧之事？”藍道行恍然。
“有工匠機巧的成分，但不全是，工匠知其然卻不知其所以然，科學既要知其然，更要知其所以然。”江浩道，“工匠是術，科學是道，術不包含道，道卻包含術。”
藍道行徹底明悟:“這就是楊明祖師說的格物致知啊！”
江浩笑道:“確實是格物致知。”
藍道行道:“陛下有聖主仁心，欲要提升生產力來造福天下百姓，興格物致知的科學，貧道自然願意相助陛下，不知貧道該如何出力？”
江浩道:“你的法術，可以用來幫朕造一些機械，很多工匠達不到的技藝，用法術就可以直接完成，是不是？”
“是可以做到，但用法術……”藍道行有些抗拒。
法術是尊貴的。
用法術去做這事，讓藍道行覺得有些跌份。
江浩一眼就看穿了藍道行的心思，說道:“你覺得修道之人去做工匠之事，有失身份？”
藍道行道:“這……匠戶確實不受尊重。”
大明的戶籍製度非常原始，規定了各種職業世襲。
比如當兵有軍戶。
工匠有匠戶。
一開始，這種方式有利於社會恢複發展。
但一百多年過去，軍戶依托的衛所製度已經徹底崩潰。
在胡宗憲執掌東南之前，五十個倭寇，就一路殺到了金陵城下，震動江南。
雖然最終這五十個倭寇被剿滅了，但是也反映出大明的衛所製度，實際上已經奔潰。
衛所製度是兵農合一，士兵享受朝廷分配的土地，日常耕種自給自足，需要的時候，化身為士兵，為朝廷作戰。
算是府兵製的變種。
當初，朱元璋在設計出衛所製度的時候，非常驕傲的宣稱:“朕養兵百萬，不費百姓一粒米。”
但是朱元璋活著的時候，衛所就出現了土地兼並，強勢的軍官與地方的士紳，逮住這些“丘八”欺負，霸占軍戶的土地，強迫軍戶成為農奴。
朱元璋死後，這種情況更加嚴重，軍戶要麼逃亡，要麼沒有戰鬥力。
土木堡之變，就是衛所製度崩潰的直接前兆，但因為大明還有底蘊，有於少保等忠臣力挽狂瀾，沒有滅亡。
可如今一百多年過去，衛所製徹底崩潰，因此倭寇橫行東南，俺答汗騷擾北方，竟然無人可製。
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