“*，引無數英雄盡折腰。”窮盡中華曆史，英雄往往與天下聯係在一起。沒有英雄就沒有天下，沒有天下胸懷的人也不能稱之為英雄。然泱泱中華五千年曆史，真正堪稱英雄的又有幾人？“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。”這些帝王尚且如此，遑論他者！張藝媒的電影《英雄》告訴我們掌握天下指點江山的不一定是英雄，真正的英雄往往是藉藉無名的。如無名，殘劍，飛雪，長空……這些無名之士在天下的大地上如同沙粒，即使被曆史的車輪碾過，也發不出一聲歎息，然正是他們成全了天下。無名，戰國晚期的一名刺客，本為趙人，全家被秦軍所殺，後流落秦國，任小小十裏亭長。放棄塵俗，偏執絕情，懷揣養父遺留劍譜，苦練絕技十步一殺，隻為殺一人。殘劍，同時代趙國的刺客，得神兵殘劍和寓絕世劍法的字帖，年紀輕輕仗劍飛車刺秦，而千裏奔回護城。飛雪，將門之後，父死沙場，一身白衣，劍如飛雪，失誌報仇，寧與愛人三年無話亦不改初衷。長空，孤獨的刺客，偉大的矛神，一生以刺秦為己任，死而後已。秦王因為他們而焦慮不安，遂懸千金，虛千戶以賞。長空為能讓無名接近秦王，在漏頂棋館，佯敗在無名劍下。無名求助殘劍、飛雪，卻遭到殘劍的斷然拒絕和阻止，並贈“天下”二字，力勸無名放棄刺秦。殘劍的態度使無名不解，亦引來了飛雪的不滿。但是，在無名刺秦的關頭他卻“悟”出了“天下”之意，遂毅然放棄刺秦，悲壯地死在亂箭之下，成全了這個屬於秦王的“天下”。
然有人認為，在《英雄》中體現出的是一種弱者伏強、暴政與和平混淆的可笑觀念。雖然秦王一統天下，結束了長期的諸侯割據和戰亂的局麵，無疑是一種曆史的進步，但這並不意味著得天下的人便成了正義與道的化身，人民不可以反抗他，無名為“天下”而犧牲這種價值取向是值得商榷的。他們認為，一個真正的英雄，成全的應是仁者的天下，和平的天下，正義的天下！
誠然，對於天下，曆來有太多的曲解和偽裝。任何一種行為似乎冠以天下之名便儼然變得崇高。然而真正為天下蒼生而謀而戰者又有幾人？很多人不過是打著為天下的旗號而滿足自己的私欲罷了。曆來多少亂臣賊子曾以維護正義匡扶天下之名而挾天子令諸侯，如曹操，許劭嗤之以鼻說：“治世之奸娀，亂世之英雄。”雖有鄙薄之意，實則依然過譽。一個為權利而不擇手段，罔顧道義的人，又怎謂英雄也。即使明君如李世民者亦不能以英雄居之，為奪帝位，他不惜殘殺手足，六親不認。一個心中連親人、情義都沒有的人，又怎可為天下人之垂範？
翻開中國的曆史，是令人心寒的，坐擁江山的多是一群心中隻有權利而無“天下”，隻有獸性沒有人性的動物。西方愛德華式有情有義的血性男兒卻一個也無，這不能不說是中國人的恥辱與悲哀。
權利與情義，江山與美人，孰重孰輕。取舍間，境界高下立見。
看過程小東導演的電影《江山美人》吧，情節與西方拍的同名電影略為相似，都是為了愛情而放棄江山。隻不過，陳小東版的《江山美人》是女版的溫莎。在諸侯割據，戰火連天的年代，陳慧琳飾演的公主燕飛兒為時勢所迫登上王位，然被覬覦王位的奸臣胡霸迫害，逃出皇宮，幸得黎明飾演的隱士段蘭泉所救，二人日久生情。後來公主在段蘭泉與慕容虎等的幫助下，誅殺了胡霸，奪回了王位。但公主卻選擇與隱士回歸山林，為了愛情放棄了大好江山……
這樣的故事發生在女人身上也許並不讓我們過分驚訝。因為對於女人來說，心中最盼望的莫過於與心愛的人相伴終生，而男人則不然。男人大多有自己的野心、yu望，他們熱衷於權利與功名，卻極少關心那歲月在自己和愛人臉上刻下的痕跡。他們不斷地爭奪天下，卻不明白，這究竟又有何用。曆史不斷重演，唯一改變的不過是誰當王罷了。
時勢造英雄，然英雄的下場從來都是一幕幕悲壯的史詩，濃縮在泛黃的史書角落裏，遺忘在曆史的長河中。無論功勳再大，也不能功高蓋主，不然隻會引禍上身。英雄，注定以悲劇收尾，注定成為掌權者玩弄於手心的人。
“烽煙起尋愛似浪淘沙，遇見她如春水映梨花……拋去江山如畫換她笑麵如花，抵過這一生空牽掛，心若無怨愛恨也隨她，天地大情路永無涯，隻為她袖手天下。”張傑這曲《天下》，多少讓人感到一絲回歸的溫暖之情。在一個普遍覺得*的俗世裏，一個男人肯為一個女人放棄江山，是多麼感人肺腑的一件事。在常人的眼裏這種人不是瘋子就是傻子，可是，在我的眼裏，一個有情有義的男兒總比一個權利機器冷血動物來得可愛豐滿得多。我始終認為，一個肯為愛而不惜放棄功名利祿的人，才是真的勇士，真的英雄！
(本章完)