“探索者聯盟的前身，是一個民間的組織。其中多為宗教人士，因為其擁有完整的製度和平等共融的理念，逐漸開放，吸收了各個領域的精英人才。時間跨度，大約在一百五十年左右。”
方思先生開始講述探索者聯盟的由來。
方思先生的描述，解開了餘澤不少疑惑。原本他以為，探索者聯盟是因為新星的出現，並由各國倡導之下成立，沒想到這個組織的源起，竟然是一個民間組織。
“宗教組織？”
餘澤帶著疑問說道：“我看過一百多年前的紀錄片。在那個年代，宗教雖然呈現出極度的盛行。但說實話，我對宗教人士並沒有太多的好感。我很難想想，在那種個人意誌極為標榜獨立的年代，諍訟極度強烈的宗教人士，會選擇和平共處。”
方思先生說道：“ 一個群類的龐大，難免會出現這種情況。我無法用我個人的觀點，來評論那個年代的人。這其中有許多故事。但我要說的是，在這個族類之中，終究是有開明之士。他們觀察到了，無論是人類還是宗教，終究都要找尋到另外一條出路。”
餘澤說道：“所以，他們選擇了合作？”
方思先生說道：“是的。合作。從同一觀念中，求同存異。在經過了幾十年的發展後，逐漸開始吸收另外一個族群。以物質文明為第一認知的科學群體。”
餘澤說道：“這一定是一個很艱難的過程。”
方思先生說道：“是的。事實上，這也是必然的結果。在幾個世紀前，這是一件根本難以想象的事。宗教從最初的神秘，到信息大爆炸時的混亂，逐漸被世人所接受。而在科學領域上，走到了壁壘前的探索者們，也發現了宗教中隱藏的一些秘密。”
“這是一個選擇和被選擇的過程。”
方思先生的話，說的很含蓄。餘澤卻瞬間明白了他的意思。
選擇的，是兩個截然不同領域的人士，開始有意識的選擇彼此。而被選擇，則是不可思議的，時代的選擇。
餘澤說道：“方思先生。你認為是什麼造成這樣的結果呢？是神仙的驅策？還是命運的安排？”
方思先生沉思了一會，說道：“我相信神仙的存在。也相信是命運的安排。但我並不認為這其中自有主宰性。”
“主宰性……”餘澤對於這個詞，仔細的品味了許久。
方思先生說道：“如果要說起來，這是一個永無止境的話題。因為它並不是一是一，二是二這樣的簡單。因為我們的所知所見，存在著種種的偏差。”
餘澤說道：“既然無主宰性，你們又是如何斷定的呢？”
方恩先生說道：“曆史為我們提供了足夠的借鑒。”
“曆史？”
“是的。曆史。”方思先生說道：“在過去，人們隻把曆史當做是已發生過的人和事。並用現代人的智慧，居高臨下的來批判古人的智慧。我們在讚歎著古人的文明時，又會存有一種驕慢的心態。而當浮躁的我們，在那個浮躁的年代，真正的定下心後，我們才會發現，我們的先祖，給我們留下了多麼富足的寶藏。”
餘澤搖頭道：“我不懂。”
方思先生斟酌了一下用詞，他說道：“我用簡單的比喻來說。當一團灰塵散亂時，我們認作他是灰塵。等到灰塵凝聚時，我們認做它是一團泥土。當泥土成為瓶體時，我們認其為瓶。我們的祖輩，觀天俯地，視天地於掌瓶中。不但知瓶從泥來，更知泥緣成自塵。而我們，隻知瓶，不知泥，更不知有塵土，於現在，持瓶而笑祖宗手中之塵。”
餘澤說道：“我 聽明白了。這就是飛天學院能夠打破觀念壁壘，族類藩籬的原因。”
方思先生說道：“是的。在一個巨大的寶藏麵前。所有爭鬥，都是可笑的。 當然，在這其中，愚癡之人，終究會有。所以才會有半個世紀前的大動蕩。”
那一段曆史，餘澤並不太明白，但他隱約有點明白方思先生的意思了。
任何一個時代的變遷。都是無主宰性的。
而世間的人，在這個無主宰性世間，存在著兩個妄想。
一是命運的主宰性。另一個是自己為主宰。
餘澤說道：“既然你們明白了，為什麼不告訴所有的人？”