胭脂胡同
曾經豔名遠播的八大胡同之一，清朝的時候，大小官員常來此地。
此處應是在清乾隆奠基，中後期興起，清末與民國期間終成“大名”。
八大胡同“風月場”的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻於八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶，此後四喜、春台等戲班相繼來京，分別下榻於八大胡同之百順胡同、陝西巷和李鐵拐斜街。
所以老北京有句俗語:“人不辭路，虎不辭山，唱戲的不離百順、韓家潭。”
可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的曆程有千絲萬縷的聯係。
由於清代禁止娼妓，而士大夫階層自明代就好狎優，蓄養家班。而所以來京的徽班弟子又是男孩子，他們中漂亮的一般就是男旦，住所兼教戲所在，每個師傅的寓所都起堂號，如梅蘭芳出自朱靄雲的雲和堂，梅巧玲經營景和堂，程長庚寓處四箴堂，譚鑫培堂號英秀堂都在八大胡同。
嘉慶時期的相公重色不重藝，後來同光以後，以三鼎甲為代表的大師在藝術上精進成功以後，逐漸童伶相公也以色藝俱佳為尚了，可以說清代的八大胡同興盛完全是因為男伎相公而起的。民國開始，妓女解禁，相公凋零，八大胡同原來的堂子才成了妓院的天下。
《清稗類鈔》言之甚詳:“伶人所居曰下處，懸牌於門曰某某堂，並懸一燈。客入其門，門房之仆起而侍立，有所問，垂手低聲，厥狀至謹。”
1900年，八國聯軍進入北京，侵略軍要滿足獸性需求，庚子賠款，清廷要稅收，再加上前門火車站的建成，使得北京娼業驟然膨脹。八大胡同妓院的檔次在北京首屈一指，自此暴得大名。這時的相公堂子則已基本上被女妓所替。
時過境遷，今時今日此處已是一片祥和，再無那些齷齪淫靡之勾當。m.X520xs.Com
董貴拎著包袱跟著一個漢子走進胡同，不耐煩的詢問：“你家還有多遠啊？我這腳都快磨破皮了。”
相貌忠厚的漢子憨笑道：“快了！快了！還有幾步就到！”
董貴撇嘴道：“這話你都說了八遍！”
漢子帶著董貴走進一條又窄又深的巷子，指著巷尾的房子說：“最裏頭那個就是我家。”
董貴嫌棄道：“你家這位置前不著光後不透風，可真不怎麼樣。”
漢子憨笑道：“沒辦法！今年不同往日，我這破落戶能有個遮風擋雨的地方已經不錯了。”
董貴跟著漢子往巷子裏走，越往裏走越感覺陰暗。
一股股冷氣從外麵鑽進心裏，總讓他感覺有些不對勁兒。
漢子領著董貴走到巷尾的院子門口：“到了！”
董貴聽了聽動靜，落針可聞，安靜的讓人發慌，不由得心生警惕道：“你把東西拿出來，我就不進去了。”
漢子緊張道：“這哪兒行啊！要是讓人看到還了得？我可不想蹲大牢吃窩頭。”
董貴心有疑慮但耐不住心中的貪念，舍不得送到眼前的肥肉。
那漢子要賣給他的可是宮裏流出來的玉如意！
哪怕是放到現在也值老鼻子的錢，隻要能出手後半輩子都不愁吃喝。
不出手留在家裏，那就是能留給子孫後代的傳家寶。
“瞧你人高馬大的沒想到是個慫包。”
“得！那聽你的！”
董貴舍不得到嘴的肥肉，不耐煩的跟著漢子進了院子。
隻是這剛一進院，屋裏就衝出幾個拎著棍棒的青皮。
漢子從後腰掏出匕首：“不想死就別出聲！”
幾個青皮就圍住他，一把將他的拽進屋。
此情此景，董貴嚇得腿都軟了，驚恐看向坐在屋裏的漢子：
“佟三兒！不！佟大哥……你這是鬧哪兒出啊？”
“我可從沒有得罪過您啊！”
如果曹衛國在這兒，一定會覺得佟三兒眼熟。
這佟三兒就是帶人教訓小混蛋的青皮。
佟三兒看向忠厚漢子：“老蘇幹得不錯啊，還真把這老小子誆過來了，沒讓我白等。”
忠厚漢子姓蘇，名叫蘇寶強也是跟著劉山混飯吃的。
隻不過，他不是青皮，隻是私下在鴿市倒賣些東西糊口。
還有他祖上是吃鐵杆莊稼的漢八旗，在這片兒有點兒名氣。
所以，佟三兒再找了蘇寶強去誆董貴。