我先把手裏那幅字交給馬皇後，蹲下身來挑著地攤的字畫。
這個攤子賣的都是字，一卷一卷，有些裝裱，有些沒有，差不多有上百件。
我一幅一幅的展開，發現八成都是現代仿作，而且水平參差不齊，差一些就是胡亂塗鴉，高一點的也隻是江湖體。
稍微練過書法的人，在宣紙上寫幾行字，冒充古代名家的作品，寫一幅字也就幾分鍾，卻要賣幾百塊。
對文物來說，幾百塊錢自然不多，但問題這是仿品，就是廢紙一張。
有些連仿品都算不上，仿品還有一個仿的過程，有些根本就是隨便寫的，跟誰也挨不上邊，卻蓋上了王羲之、唐伯虎的鈐印。
離譜的是，竟然是機雕的鈐印。
另外兩成的字都是舊的，但曆史也不久遠，像是幾十年前的春聯，從別人門上揭下來，也拿出來賣。
這些春聯不是名家所寫，根本毫無價值。
還有有些不知是從什麼地方收進來的，破破爛爛，看著很古老，實則大多也不值錢，隻能蒙蒙老外。
但我還是從破紙堆裏找出一副李鴻章的字。
李鴻章的字，在書法界排不上號，但好歹是名人書法，比那些現代人的塗鴉有價值。
隨即我讓葉夢瑤付錢。
走出一段路程，我才讓馬皇後把剛才的手卷給我。
“小楓，你丫不會又撿漏兒了吧？”馬皇後看我的表情，驚喜的道。
我笑著點了點頭：“祝允明的真跡。”
“祝允明是誰？”
“就是祝枝山。”
手卷是《古詩十九首》，是祝允明的行草，落款枝山允明，可能是太草了，導致攤主根本看不懂，也不知道這是一件價值連城的寶貝。
還有一種可能，就是攤主根本就不知道祝允明是誰。
哪怕是在港島，像攤主這個年紀的人，文化水平也有限，有文化的年青一代，他們更傾向於西方文化，對於我國的傳統文化，所知甚少。
大多數人知道祝枝山，是從星爺的一部電影開始。.伍2⓪.С○м҈
我沒想到在港島，也能輕易的撿到漏，問葉夢瑤：“哪裏還有古玩街，地攤比較多的那種。”
“那就去貓街咯。”
隨即招呼了一輛出租車，送我們去貓街。
貓街就是摩羅街，跟荷裏活道不同的是，摩羅街基本都是地攤。
我一邊走著一邊看著。
一會兒，我就在一個攤子上看到了一件開門貨，一隻元青花人物大罐。
從前業內認為，元代沒有青花，直到1929年，英國的霍布遜先生發現了那對雲龍紋象耳瓶，也就是那對著名的大威德瓶。
1950年，美國的約翰波普經過多年的研究，又了突破性的發展，才提出了元青花的概念。
但在我們國內，一些老古董的專家，還是抱著一本老黃曆，看到元青花，都覺得是仿品，因為古代流傳下來的相關資料，都在告訴他們，沒有元青花。
他們覺得洋人的研究很可笑，老外難道會比我們更清楚本國的文物嗎？
結果就導致了很多元青花流落海外，他們把元青花賣給洋人，還覺得洋人被他們騙了，洋洋得意。
殊不知，他們因為自負，損失了大量的文化遺產。
。您提供大神呂老瘋的尋寶：古董江湖術1988