第121章 趙無疆要學墨(2 / 2)

世間的道理都有兩麵,有正必有邪,故而秦壽雖然篡改了一些墨家的主張,但是將來未必沒有人會拋棄秦壽做的注釋,重新恢複“墨子”本來的主張。

一個讀書人要頭腦清明,要靈活處世,免不了要多聽多見,多思多辯,敢於質疑前人的思想,甚至是質疑自己固有的觀念,包容並蓄,而後創新出屬於自己的思想哲學。

世上有真理存在,但真理並非是一成不變永恒唯一,它會根據環境時代文化等等的變遷而有所轉移。

就像是生存資源多的時候,人類要推崇仁義,珍惜生命,以此讓人類安居樂業,繁衍生息,那麼,這個時候,仁義就是最大的真理。WwW.com

然而生存資源匱乏的時候,就得推行物競天擇,適者生存。隻有讓更多的強者利用為數不多的資源活下去,方才能夠保證這個種族的延續。

如果把為數不多的生存資源拿來兼濟天下,最終的結果隻會是這個種族的徹底滅絕。故而這個時候,物競天擇也就成了真理。

秦壽的性格並不偏執,胸懷也足夠廣闊,所以他著書之時雖有自己的私心,卻也期待著將來有一天有人能夠真正的複原墨家思想。

秦壽並沒有將新編撰好的《墨子》交給趙無疆,而是直接令人把他送給了公輸墨。

公輸墨在收到《墨子》之後不敢怠慢,悉心研讀之後,心底頓時對秦壽驚為天人。

他萬萬沒有想到,秦國君竟有如此胸懷,竟然能夠著出如此“兼濟天下”的學說。

公輸墨在拜讀了《墨子》之後,深受《墨子》影響,又多了幾分兼濟天下的心思。

於是在傳授匠作坊匠人們冶鐵技術的時候,也就少了幾分私心,甚至把一些曾經隻有自己才能碰的關鍵步驟交給了一些他信任的人。

隨後他按照秦壽的吩咐,每天下值之後,都穿著一襲麻衣,帶著自己招攬的另外一名遊俠張三一起來到了酒肆之中。

他於酒肆之中同張三高談闊論,宣揚自己的墨家思想,很快便吸引了一大批遊俠的關注。

“非命”讓這些本就不甘於命運的遊俠感同身受。

“尚賢”讓那些自命不凡的遊俠們看到了改變命運的機會。

“兼愛”讓那些鬱鬱不得誌,貧賤百姓人家感受到了溫暖。如果人人都能夠互相親愛與有利,那麼這個世界該變得多麼的美好啊!

在這個百家思想尚且處於萌芽的時期,秦壽篡改出來之後的《墨子》就如同一個炸彈一般,短短三天的時間,便引燃了整個薑城。

每天按時聚集在酒肆之中的人越來越多,他們都或多或少的了解了一些關於《墨子》的內容,深受其中幾項主張的感染,心底自然也就對提出這一主張的墨子生出了崇敬之心。

秦壽寫的東西,公輸墨早已經講完了,眼看著人越來越多,他的心底開始有些忐忑了。

而就在他胸懷忐忑的時候,秦壽卻是不知何時帶人來到了他的身邊。

“先生,您成聖的機會到了。”

。您提供大神春秋霸業的秦壽