沒法不驚濤駭浪。牛金星的話，正正的刺中了李自成作為皇帝的內心最隱秘最薄弱的痛處。
安史之亂爆發後，洛陽、長安失守，唐玄宗倉皇“幸蜀”。先是在馬嵬坡前，六軍不發，禦林軍將領陳玄禮發起兵變，逼著唐玄宗李隆基殺了楊國忠、楊玉環等楊氏家族。跟著，太子李亨又以民意為理由，帶著自己的班底離開了南下入川的隊伍，開了小差，跑到了他曾經擔任過朔方節度大使的朔方地區，並且，在萬民擁戴之下，哭哭啼啼不情不願的宣布即位稱帝。他稱帝的理由在《舊唐書》卷十《肅宗本紀》詳細記述了大臣裴冕、杜鴻漸等人給他總結了大體如下：“寇逆亂常，毒流函穀，主上倦勤大位，移幸蜀川。”國家發生了叛亂，玄宗皇帝已經無法駕馭這種局麵，跑到了蜀川避難，他的那把交椅就算讓出來了，作為皇太子，在這個時候即位，替父皇分憂、為社稷排難，是顧全大局、理所當然的選擇。
“江山阻險，奏請路絕，宗社神器，須有所歸。”玄宗皇帝“幸蜀”後，因為交通不便，給請示彙報造成了困難，而且，他這一去，大唐江山、國家政權失去了凝聚的核心，在這種情況下，皇太子隻有當了皇帝，成為社稷之主，才能放開手腳承擔起平複叛亂、重整社稷的重任，這是時勢使然、迫不得已的選擇。
“萬姓顒顒，思崇明聖，天意人事，不可固違。”在這國難時艱的時刻，老百姓都期望著、各種祥瑞也兆示著，能有一個明君，來拯救他們於水火，這個明君不是別人，就是您——太子李亨，這是百姓的意願、上天的選擇。
可是，拆穿了畫皮，這都是滿滿的套路。馬嵬驛分手，唐玄宗通過高力士，表達了自己對太子李亨所寄予的殷切厚望，說了一番話。其中“莫以吾為意”至少包涵兩層意思：一是從父子感情角度，勸慰太子李亨不要擔心；二是從君臣大義角度，提示太子李亨，在這特殊時期不必拘於常禮，一些關乎平叛的大政方針，不必常請示、常彙報，完全可以自行決斷。玄宗對李亨絕對的信任，溢於言表。李亨即便不當皇帝，照樣可以放開手腳承擔起平複叛亂的重任。
而且，唐玄宗是“移幸蜀川”，並不是“倦勤大位”，而是仍然主持著全國的平叛工作，並盡最大可能履行了大唐政府“掌門人”相應的職責，如對中央和地方的有關人事，進行了調整，並先後任命了崔圓、房琯、崔渙三人為宰相，在一定程度上提升了危難時期中央政府的感召力，為收攏人心、凝聚力量發揮了重要作用；在任命太子李亨為天下兵馬元帥，都統朔方、河東、河北、平廬等節度兵馬，收複兩京的同時，分別任命永王李璘、盛王李琦、豐王李珙為各路都統節度使，分守外鎮，為穩定局勢、平定叛亂創造了積極的條件。史載，任命詔書一下，“遠近相慶，鹹思效忠於興複”，而叛首安祿山則拍胸歎氣道：“我不得天下矣”。這種理由，難以叫人信服。
唐玄宗“幸蜀”，老百姓的期望，自然是大打折扣，但這不是不承認玄宗這個皇帝。在靈武即位前，老百姓充滿了期待，但這種期待絕非希望他取玄宗而代之，當他們聽到了李亨治兵河西的消息，說道：“吾太子大軍即至！”和李亨的擁戴者們“萬姓顒顒，思崇明聖”，不對等。
而眼下李岩提出的願意率軍在河南堅持，這很容易讓李自成聯想到自己的這位丞相，是不是要效仿李亨呢？
“陛下，微臣起於卜武，不如牛先生學富五車。但也知曉，舊唐書記載，肅宗李亨自離玄宗後，民間望氣者，有白雲起西北，長數丈，如樓閣之狀，議者以為天子之氣。”
“這，朕也知曉！”
“陛下，您忘記了‘十八子，主神器’和‘九州離亂李繼朱’這兩句話了嗎？”宋獻策陰陰的補上了一刀。
李亨和他父皇李隆基在馬嵬驛後，“有白雲起西北，長數丈，如樓閣之狀，議者以為天子之氣”，其實，這和什麼魚肚子裏的黃綢子條、火堆旁邊的狐狸叫都是一回事，不過是說太子李亨的即位，是上應天象的表現。後來，又出現好幾次，都是預示真命天子的氣象。
牛宋二人的話很明白，你要當心這位李岩丞相要率部東進河南，對你來說未必是什麼好事！要知道，李岩在河南的群眾基礎和威望要比你李自成高得多！當初的那些饑民，領賑濟糧的時候都在歡呼：“李公子救了我們！”他要是單獨領兵去了河南，隻怕用不了幾天，河南就隻知道有李岩，不知道有你李自成了！何況，當年的圖讖，隻是說了天下要歸姓李的，李岩也姓李的！
牛宋二人的幾句話，在大順朝廷上掀起了滔天政潮。
兩日後，李自成發下旨意，派丞相李岩領其弟李牟等人率部往河南去。當日，牛金星設宴為李岩踐行。酒宴上，牛金星突然發難，禦營親兵齊出，將李岩逮捕。牛金星自袍袖內取出李自成親筆特旨，宣布李岩謀逆叛亂，當場將李岩斬首。消息傳出，在潼關外駐守的李岩舊部親族李牟等人，立刻拔營狂奔往豫東家鄉去。他們本意是要逃到豫東，然後想辦法東進山東，與鹿瑪紅等人彙合。其實，這也不過是當初曹營眾人的舊路而已。