不光是崇禎一個人有著坐困愁城焦頭爛額的感覺，此時節威風八麵統領水陸大軍駐守南京的梁國公李守漢，也是深有同感。●⌒，
為了避嫌，同時也是為了表明自己的態度，更是為了讓自己的耳朵根子能夠清靜一點，李守漢將自己的行轅設在了南京城外的孝陵衛。
隨同他一道北上的近衛旅、水師陸營一萬多兵馬按照各自分配的職司，在南京城各處紮營。雖然李守漢本人不曾入城，但是，江麵上的炮船，城內駐守的兵馬，街道上帶著紅白兩色袖標手執鐵尺短棍在街頭巡邏，為首頭目更是口中高聲念誦著梁國公軍令的鹽漕兩幫幫眾，都無聲無息的告訴別人，這座大明朝廷的留都，或者是憲法首都，到底是誰說了算。
他的大軍進駐，頓時讓如同一群被搗了自己盤踞多年的垃圾堆、糞坑的蒼蠅、蛆蟲一樣蝟集到南京的明宗室貴族們鬆了一口氣。就算是朝廷再把宗室親王當成豬來養，這些年梁國公麾下精銳轉戰南北所向皆克的新聞他們還是能夠聽到的。這支軍隊的進駐，讓他們一顆惴惴不安的心頓時平靜安寧了許多。於是，顧不得朝廷禮法製度了，危機時刻，小命自然是最要緊的。什麼親王、郡王、奉國將軍、儀賓等等各種宗室成員，排著隊到孝陵衛大營前投遞自己的名剌求見梁國公。
若是倒退一年，或者半年，說不定李守漢還會撥冗出來接見一下這群寄生蟲。但是，現在沒有那個時間和精力了！
他發現，北上到江南之後，南粵軍等於把自己放在了一個火山口上，處於一種左右為難的境地！
原因也是很簡單，各地的將領寫來急報。將他們所麵臨的一種情形如實上報。
那就是被各地士紳稱為“奴變”、“佃變”的農民運動！
奴變主要發生於江蘇、安徽等省，佃變則主要集中在贛南、贛北等處。
其實，如果沒有李守漢的穿越行為，這份民變的分布範圍上，還會增加上福建。
福建，因為山多地少，而大量的百姓出海謀生。但是，畢竟能夠出海的也隻是沿海地區，閩南一帶，閩西、閩北的百姓仍舊是要麵朝黃土背朝天的艱難掙紮。同其他地區相比，這裏的百姓還要多一層盤剝，那就因為土客雜居而產生出的強大宗族勢力。可是，同一個祠堂拜祖先的地主，可不會因為你和他幾百年前是一個祖先而對你有多仁慈。
福建寧化地主收租時，“以二十升為一桶，曰租桶；及糶則桶一十六升，曰衙桶，沿為例。”一進一出之間，佃戶的負擔便增加了四分之一。在正項佃租之外，佃戶們又被迫繳納冬牲、豆粿，實行送租至倉等舊例。
類似的手段在江西一些地方也同樣出現，豪紳們也“於莊田租粒之入，俱改用大斛”；石城縣“舊例每租一石，收耗一鬥，名為桶麵。”這就是傳說之中的所謂“大鬥進小鬥出。”（那些說地主都是仁慈長者的家夥，大概都是被窮咬阿姨的作品給洗腦了。說什麼黃世仁不該死之類的話。老實說，如果說這話的人去找黃少東家去借二鬥米，你看看到臘月二十三之後穆仁智找你要幾石！看那個時候你還能說窮咬阿姨說得對說得好嗎？！）
如果沒有這麼高的租子，再加上祠堂的公費，官家的賦稅，農民們還可以再咬牙撐下去，可是，如此沉重的負擔壓在頭上，也就不得不鋌而走險了。這也就是為啥福建、廣東等地向來被稱為僑鄉的原因。試問，如果在家鄉能夠有一碗安生飯吃，又有誰願意風波涉險的到蠻荒之地去謀生？
可是，內地的百姓便沒有那麼幸運了。他們若是鋌而走險，便是官家縉紳口中筆下的謀反、作亂了。
“初，甲申、乙酉間，吉州一大變也。蒼頭蜂起，佃甲廝役群不逞者從之。刲牛屠豕聚會，睢盱跳梁。每村千百人，各有渠魁，裂裳為旗，銷鋤為刃，皆僭號鏟平王，謂鏟主仆、貴賤、貧富而平之也。諸佃各襲主人衣冠，入高門，分據其宅，發倉廩散之。縛其主於柱，加鞭笞焉。每群飲，則命主跪而酌酒，批其頰數之曰：‘均人也，奈何以奴呼我？今而後得反之也。’此風****於安福、廬陵，其後乃浸淫及永新。”
江西的佃戶提出廢除每納租穀一擔加耗一鬥的所謂桶麵，得到佃戶們的熱烈響應。在這個基礎上又把佃戶組織為田兵，鬥爭的內容也由廢止桶麵陋規發展到減少租額，一石止納七八鬥，並且提出了永佃權的要求。由於當地地主豪紳的勢力比較雄厚，佃戶首領吳萬乾就聯絡寧都、瑞金、寧化的客戶，（這個客戶可不是你說的那個公司客戶，而是指的是客家人。）多次圍攻縣城。
崇禎十六年，江西龍南、定南又有“密教楊細徠以妖言惑眾”。史載：“細徠係定南何氏家奴，流浪外鄉數載。突歸，自稱遇師指引，今當彌勒下界，謬以天翻地覆、銅風鐵雨恐嚇愚民，必入其教始得免劫。因是煽惑男婦以千萬計，立教堂於定南縣樟田，密約從教者俱於本年六月初一日齊赴龍華會。一時愚民哄動，有棄其父母妻子產業而不顧者。至晚，細徠密諭腹徒，各選精丁，授以兵具，詭雲至下曆司踏勝地舉刃疾呼，其城自崩。至司試其術不驗。營兵發炮傷數人，眾悉奔潰。”
崇禎十六年十二月，浙江奉化縣胡乘龍，領導當地農民在雪竇山起義，“自稱天萌國大將軍”，“改元宗貞，謂於崇禎去其頭、剝其皮也”。所謂“天萌國”估計具有壓倒“大明”的意思。
至於說河南、偏沅等地的農民為了自己的生存而起而反抗，在前文之中也是多有描述，在此就不再贅述。總而言之一句話，各地的藩王縉紳們，是李自成張獻忠們最好的同盟軍，最堅定的支持者。源源不斷的為他們提供著兵員、武器、糧餉。
這是所謂的福建、江西一帶的佃變。因為李守漢的原因，南粵軍早早的便將手伸進了福建、廣東一帶，在這裏推行新的錢糧製度，同時大規模組織人口出海墾荒。勞動力減少了，佃租地租便不得不降了下來。更因為李守漢瘋狂的打擊宗族勢力，各處的祠堂被拆穿了老底，扯下了宗族祭祀公益機構的畫皮，露出了本來的斂財工具麵目。祠堂也變得不再神聖，而隻是一個祭祀場所。沒有祭祀活動的時候，這裏便是一個學堂。
因為這些手段，原本在福建發生的佃變、在廣東發生的奴賊，便悄悄消弭於無形。（順便說一句，電影紅色娘子軍裏的吳瓊花，她的身份就是南霸天家的奴隸。你沒看錯，在民國二十幾年的時候，在民國官員、社會賢達人士的家裏還有奴隸。）