近代軍事集團湘淮軍的祖師爺，給無數曆史學從業者和出版商找到了飯碗的曾文正公曾國藩，曾經在無數的書信、奏疏等文字之中，描述他對於官軍諸多惡習之中最為痛恨的一點，“敗不相救！”
而在曾文正公心中，最理想的軍隊應該是“敗則拚死相救，勝則杯酒言歡”。▲∴在他看來，隻要做到了這一點的軍隊，隻算是平日裏喜歡玩個屠城劫財，殺戮良民之類的事情，也是可以睜一隻眼閉一隻眼的。
對於曾國藩所處時代的軍隊敗壞，可以從王闓運《湘軍誌》中了解到:“自軍興，綠營將帥，雖統率幾千調度之兵，然武器窳鈍不堪用。彼等以地方州縣之人夫，搬運其武器鍋賬，徒征發民家族店，使居人惶怖，而恨其不去。其遇敵也，先作低矮之壘壁，居於其中，而營門之負敗，則往來雜糅焉。諸將帥雖欲劃一而不能。惟滿蒙軍稍整齊，而驕傲貴倨，雖督撫不能易置之。無已多使用綠營，而其弊又如此！”
王定安《湘軍記》亦雲:“自洪、楊倡亂，大吏久不習兵。綠營訾窳驕惰，聞征調則驚號，比至前敵，秦、越、楚、燕之士，雜糅並進，勝則相妒，敗不相救，號令岐出，各分軫域，迄不得一兵之用！”
所以，祖師爺曾國藩無數次的宣布心中理想，“鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往，勝則杯酒以讓功，敗則出死力以相救。賊有誓不相棄之死黨，吾官兵亦有誓不相棄之死黨。庶可血戰一二次，漸新吾民之耳目，而奪逆賊之魂魄。”
隻可惜，他一手締造出來的湘軍和派生出來的淮軍在這點上卻是著實令他失望，勝則拚死爭功奪財，敗則推諉過失。保全實力。最為明顯的一次，便是湘淮軍的兩支主力部隊，鮑超的霆軍與劉銘傳的銘軍永隆何對陣賴文光、任柱所部撚軍。為了獨占功勞，劉銘傳不惜違背約定的發起攻擊時間先行動。而同樣的原因，鮑超所部為了減少自己的損失獨占功勞，明知道銘軍與撚軍拚得你死我活之際也是悄悄迂回到撚軍側翼做好進攻前的一切準備工作。一直等到銘軍被撚軍擊潰，劉銘傳自己都準備當俘虜或者被殺的時刻，鮑超才下令霆軍發起攻擊。
這一出大戲，雖然在劉銘傳和他的老領導李二先生李鴻章的聯手之下。以“驚傳後路有賊，不知實霆軍也”的妙筆生花文字給糊弄過去，但是霆軍與銘軍之間卻到了幾乎開火的地步。十多年後，當劉銘傳得意洋洋的成為台灣首任巡撫的時候，卻愕然發現部下兵馬、將領都是當年的永隆河湘軍故交。
同樣的，號稱是文正公再傳弟子的校長，也希望部下能夠做到“勝則杯酒以讓功，敗則出死力以相救”。但是實際效果如何呢？
不厚道的作者還是用事實來說明吧！
某位**將領，三個字的名字。帶領一個整編師的**被包圍於山東某地山區，被數倍於己的共軍攻擊，硬是從開始交火到戰鬥結束，堅持了半個月之久。附近的友軍就是在那裏冷眼看著，看著他被共軍消滅。
（啪！一個大嘴巴打得作者眼前直冒金星。“不許這樣說我們的張師長！張師長是抗戰名將！一個師可以對抗全部侵華日軍的人物！”“就是！這麼帥，這麼會拍照片的人物。被共軍圍攻之後自殺了，居然還被埋在羊圈裏！你們就是這樣對待抗戰英雄的嗎？！”）
（揉著臉的作者隻能說，埋在羊圈裏的究竟是誰姑且不說，也不敢引起爭論。不過，你們的那位帥哥師長。第一是被擊斃的，第二擊斃之後是被華野買了棺材給埋了，同時通知家屬來收屍。至於說為啥某個微薄名人願意到處認爹還不和他媽商量，這咱們就不知道了。對於死者的處理問題這點上，共軍辦事比**仁義多了，**可是把羅炳輝和彭雪楓給刨墳掘墓不說，連二人的屍體都被侮辱了。再說，俺說的可是宋瑞珂，羊山集戰役被殲滅。你們的帥哥師長要是能堅持他的三分之一時間，那也不會成為**烈士而是成為**英雄。）
而此時遼東戰場上的清軍，恰好和共軍一樣，是絕對沒有敗不相救的惡習的。不管內部鬥的多厲害，聽聞友軍被圍，立刻前來救援。
來的部隊正是此番吳標等人的原定目標，在西王寶山下，湯河子邊築堡的固爾瑪渾兄弟所領的數千人馬。
作為前四大貝勒之一，鑲藍旗旗主阿敏的第三子，固爾瑪渾可是不像他父親那麼暴烈的性情，因為眼見得父親被八叔、二伯、十四叔等人聯手整死的下場，更加上他和他的弟弟們幾起幾落的人生經曆，所以他在清國之內一直是夾著尾巴做人，低調再低調。否則也不會在死後被追諡號為溫簡。
脾氣雖然好，做人也低調，但是論起戰功來卻是一點不含糊，崇禎十一年，所謂的崇德三年，他隨睿親王多爾袞入關，自京師入山西境，複東至濟南，克城四十餘，封輔國公。在曆史上，更是跟隨本旗主子濟爾哈朗，南下湖廣，擊破明軍何騰蛟部。
從敗退回來的哨騎口中得知了老主子費揚武與明軍對陣之事，起初時固爾瑪渾並未太過於在意，認為不過是行軍過程之中的一點餘興節目，他甚至命人準備好了酒宴等著接待這位老主子的到來。