看著白淨俊秀的華宇不動聲色的說出如此充滿殺機的話語來，頓時令四個德川家的男人刮目相看！我的爺爺（爹）德川家康，當年為了除掉秀賴可是想方設法，甚至留下了德川家康的挑剔這個日本成語。要是像你這樣快刀斬亂麻，何至於此？
“非是華宇和家父帥不體念上天好生之德，然島津家自地頭起家，數百年來秦來降秦楚來降楚，多少風雲人物都在他家族手上吃了暗虧。雖然損失利益於一時，但是根本之地保留著，他們便有東山再起的本錢。昔日貴國太閣九州大征伐，島津家見勢不妙立刻讓出了大隅、日向等國，保存了薩摩根本之地，乃有今日之禍！”
華宇的一番話，說得四個德川家男人渾身冷汗直冒。是啊！如果不把島津家殺光，日後被他們翻過身來，自己的子孫未必有太閣豐臣秀吉的能力和今日的運氣！
將島津家斬草除根的做法，是守漢堅決提出來的。“你們若是讓一個島津家的男丁活著，你們就不要回來見我了！”這是眾人向他辭行時他的臨別贈言。
聽得眾人不由得毛骨悚然。
島津家是怎麼得罪了主公？似乎當年平定順化時，殺了阮家一家也是用亂兵作亂的名義搞的啊？
其實，也難怪守漢下如此狠手。
如果他們知道島津家在日後的倒幕運動之中起的作用，還有上述三家在中國欠下的累累血債，家族中出來的什麼台灣總督、釣魚島島主，隻怕他們也要將這個罪惡的根源徹底鏟除！
既然方針已定，德川家光、德川義直、德川賴宣、德川賴房四人更是對李華宇百般的奉承，不要錢的馬屁拍得山響。
一道日本的國粹很快便在德川賴宣的催促下盛裝出場。
正是久負盛名的女體盛！
女體盛在日語意為用少女裸露的身軀作盛器，裝盛大壽司的宴席。這樣的宴席在日本已有一千多年曆史。如果說刺身(生魚片)、壽司(紫菜米飯團)是從中國傳入日本，那麼，女體盛則是日本人自己創造的。中國先哲雖有“食色，性也”之說，但在實際操作上，未見有像日本女體盛那樣將“食”與“色”結合得如此緊密。可以說，“女體盛”是古代大和民族極端大男子主義的產物。
而在江戶時代，德川家的將軍們更是將這項活動推向了**。甚至關白會將“女體盛”作為犒勞下麵幕僚的一種方式，或做為一種賞賜嬪妃的形式，甚至有些窮苦人家的女兒為了進到公卿家。會主動用“女體盛”這種形式來達到自己的目的。
當然。也不是隨便什麼女人都能成為女體盛的餐具的。
首先必須是處女，因為日本男人認為隻有處女才具備內在的純情與外在的潔淨，最能激發食客的食欲。其次是容貌要較好，皮膚光潤、白皙。體毛少、身材勻稱、不能太瘦、太瘦缺乏性感。性格要平和。沉穩。有耐心。
上崗前必須經過嚴格的專門訓練。傳統的訓練方法是在裸身上6個點各放置一枚雞蛋，要求在靜躺4個小時後，雞蛋仍在原位不動。這是為了鍛煉堅韌不拔的毅力。在靜躺過程中，有人不時地往身上灑涼水。其間隻要有一枚雞蛋從身上滑落，訓練立即還得重新開始。
藝伎經訓練合格後才允許“上菜”，每次“上菜”前要進行一個時辰以上極為細致的淨身程序，先將腿部、腋下的體毛除淨。用溫水淋遍全身，將南中出產的肥皂擦在一塊細棉布上，再用棉布遍擦身體，使全身滿附肥皂泡沫。接著用一個裝滿麥麩的小麻袋揉搓每寸皮膚，以徹底去除老化的皮膚角質。然後用熱水衝泡，再用絲瓜筋揉一遍。最後用冰水淋浴，以免“上菜”時身體出汗。淨身時不能使用任何帶有香氣的肥皂和皂角之類，脂粉更是絕對禁止使用，因為香氣會影響壽司的純正味道，並掩蓋了少女身上天然的體香。一切收拾停當，方可上菜。
不過，今日招待李華宇的，可不是一般的藝伎，而是從幾十個大名家中精心挑選出的公主，身上擺滿了用馬林魚、鮭魚、鮪魚、鰻魚、八帶魚、魷魚、扇貝、蛤仔等生猛海鮮製成壽司，用花瓣裝飾的極為絢麗多彩。
奈何此項事情做為日本國聲名遠揚的一項國粹，早就列入了守漢對兒子耳提麵命的赴日公幹必須忌諱的黑名單之中！
華宇牢記父母親的教誨，對於此項國粹更是敬鬼神而遠之。唯恐在倭國眾人麵前、自己的部下麵前露出了猴急相，這可對自己的形象極為不利！
托詞酒已夠了，華宇逃也似的離席而去。
他一走，南中軍的諸位軍官也是立刻起身離去，隻是留下了一群倭國的大名們如同一群餓狼一般撲向那滿是壽司的女體盛，和幾位正在殿堂中央演示著過河動作的舞者，同她們一道探討藝術的真諦、人生的意義去了。
不過，德川家早就為華宇選好了幾個暖被窩的公主，希望這位李大少爺能夠在這日本海風帶來的嚴寒之中睡得安穩些，有賓至如歸之感。
上行下效。既然幕府將軍巴結李殿下，那麼就不要怪大名們巴結南中軍的軍官們了。
當軍官們罵罵咧咧的回到自己的住處，打著好主意準備拿出幾個罐頭和米粉幹出來填補一下肚子時，門口早已有打扮的花團錦簇的大名公主在廊下跪候。有的人門前還不止一個。
不過，幕府送給李華宇的幾個公主倒是很客氣的被送了回來，華宇說海上奔波有些乏了，多謝將軍的美意。
不過，據幕府安排在館舍中的眼線刺探，似乎有公家官員搶在幕府前將一女子送進了殿下的寢室。不知是否是一位內親王？
崇禎十一年底，明正天皇興子誕下一子，國人皆以為神跡。(未完待續請搜索，小說更好更新更快!
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