李泰給出的底稿共有六期，其中前四期都是些高屋建瓴的學術論調，旨在讓如今的百姓理解科學觀念和科學觀念的必要性，而後麵兩期李泰則是真的在上麵寫了一定的幹貨在其中的。
如今的報紙尚未發行，姚廣孝或許還是第一個看到這份底稿的人。
而姚廣孝的反應也確實沒有出乎李泰的預料。
“這怎麼可能！”
姚廣孝看完了李泰剩下兩期底稿，隨後便倒吸了一口涼氣，瞪大著眼睛，一臉不可置信的模樣。
“自古以外便都是天圓地方，這世界怎麼可能是一個球體！”
麵對姚廣孝的質問，李泰卻是微微一笑道：“誰跟你說自古以來都是天圓地方的？”
“不就應該如此麼？”姚廣孝不解。
李泰笑道：“唐代的王冰注解黃帝內經的《素問》一篇時就說過，‘觀五星之東轉，則地體左行之理昭然可知也。’又有：‘地為人之下，太虛之中者也。’”
這兩句話的意思，便是這地球其實乃是宇宙中的一個球體。
地圓說，後世公認是在公元前6世紀，古希臘數學家畢達哥拉斯提出這一概念，大約在公元前3世紀，生活在亞曆山大的科學家埃拉托色尼用幾何學方法確立了地球的概念，再到了地理大發現時代，葡萄牙人麥哲倫的船隊完成了人類曆史上第一次環球航行，它以無可辯駁的事實向全人類證明了地球是圓形的說法。
可實際上，類似的學說在先秦的諸子百家時期便已經存在。
《尚書》中就有雲說：地恒動不止，而人不知，譬如人在大舟中，閉牖而坐，舟行不自覺也。
身為百家之一不太出名的貴虛學派的創始人列子也曾說過：“運轉靡已，大地密移，疇覺之哉。”WwWx520xs.com
再後來漢代《的春秋緯》直接記載：‘天左旋，地右動’、‘地動則見於天象’。
所以實際上東方的曆代先賢遠比西方還要早的發現，大地是運動的，甚至還推斷出來自西向東的運動軌跡。
“可即便如此，那唐代的王冰也不一定便是對的。”
姚廣孝依舊不理解為何李泰如此篤定腳下的大地是一個球體，這才有此一問。
李泰答道：“你可曾去過海邊，或是船隻出港？”
姚廣孝不懂李泰為什麼又問了這麼一個八竿子都打不著的問題，卻還是老實回答過：“蘇州雖無海，但水運亨通，自然是見過的。”
李泰言道：“你可曾注意過，船隻出港遠去時，往往是總是先看到船身消失，再看到桅杆和船帆消失，如果大地是平的話，船身、桅杆和船帆應該同時縮小成一個點然後消失才對。”
“反過來說，這船隻朝港口駛來的時候，我們也是先看到桅杆和船帆，然後再看到整個船身。如果大地是平的，這個現象就很不合理，但是如果大地是球形的，就能很好地解釋這個現象。”
聽見李泰解答，姚廣孝若有所思了起來，隻是臉上表情依舊是帶著幾分不信任之色。