阿郎掄起鐵扳手的那一瞬間，江縱北喊了句“血凝，小心”，血凝聽到喊聲後，左腿後撤，頭迅速左偏，這全憑感覺，根本沒時間回頭看是從哪個方向來的襲擊。饒是血凝速度再快，右肩膀還是狠狠地挨了一扳子，血凝感覺右手虎口發脹、肩膀劇痛，一定是傷到骨頭了。
阿郎見一襲成功，馬上來了勇氣，揮舞著手中的鐵扳子猛砸過來。血凝轉身騰空而起，他沒像藏獒那樣練過“輕功”，但跆拳道黑段彈跳力自然差不了，阿郎緊盯著血凝的雙腿和左手，他確信自己用盡全力的那一下子，血凝的右手肯定是動不了了。多少人失敗在過於自信上，阿郎一樣，他忘了眼前的這個人是血凝，血凝從空中砸下來的時候，右手一拳打在阿郎的鼻梁骨上，如果不是剛才被阿郎偷襲那一下，阿郎現在鼻梁骨肯定斷了。阿郎喊了聲“藏獒，你他媽上啊”，捂著鼻子蹲那了，藏獒被激起了獸性，或者說他本來就是獸，無論是從屬上還是從種上劃分，他都應該屬於獸類。
冬天的天很冷，早上還響晴的天空現在朦朦朧朧地飄起了雪，有點走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天的味道。斷橋殘雪，多浪漫的西湖美景。可在這條“斷橋”上，現在卻是一片肅殺，肅殺的氣氛中，藏獒緩緩地爬了起來，他很鬱悶，在血凝麵前完全失去了作為一隻異類的威猛。他終於爆發了，爆發得很驚人——跑上來直接抱住血凝就往橋邊上推。“來，小子，咱倆一起跳。”同歸於盡，也隻有藏獒這樣的智商才能想出來。打不過就自盡，玩不過就拚命，純粹的流氓打法。
現在大家一定在考慮血凝該如何應對，最好的辦法就是抽出匕首哢嚓一下，完活了！但現在血凝腿上的匕首輕易是不動的，即使剛才動了一次也是用來紮車胎而已。為什麼不動？仁慈？不是。該怎麼解釋呢？
大家一定很熟悉金庸的小說，金庸的筆下有一個大俠叫獨孤求敗，他買的幾把寶劍，給後人講了武者的幾層境界。第一層，他年輕的時候，使用一把非常銳利的寶劍。這把劍所向披靡，可以斬銅斷鐵。那麼這代表一種少年氣盛的境界，年少嘛，所向披靡。血凝剛出道時，去日本前大概也是這個樣子見誰跟誰拚命，那是一個幼稚的階段。可惜的是藏獒、阿郎等人一直停留在這個階段，就像《天龍八部》裏的南海鱷神一樣，手裏拿著一把鱷魚剪，一把大剪刀。動不動就“哢嚓”一下，把人家腦袋剪下來，這個人可以斷定，他不是一流人物。
而超越這個階段之後，獨孤求敗的第二個階段用的是一把輕劍，比較輕的寶劍。這時候功夫長了，能夠舉重若輕，能夠成就一番大事業。
第三個階段，他改用一把重劍，重劍無鋒，我們常說，能夠舉重若輕，舉重若輕是一個很好的境界。血凝在日本加入山口組時，大概就是這個境界。
那麼到了最後，獨孤求敗用一把木劍，木頭劍，這把木頭劍是沒有刃的，木劍本身不能傷人的。但是，這把木劍其實隻是一個代表，說明他已經可以達到不用兵刃了，達到無劍的程度了。什麼東西都是他的兵刃。飛花摘葉，皆可傷人。血凝現在就是這個境界，手中無兵，心中無兵，但出手必似雄兵百萬。
茶馬古道上對付拿手槍的吳義用過匕首，後來“三英戰呂布”時用過匕首，而這次血凝認為根本就用不著。一拳砸在了藏獒的背上，藏獒嘴上喊了句“砸啊砸啊，可疼死爺了”，但腳下卻不停，他今天是拚了命要和血凝一起摔落斷橋，哪怕都弄個殘疾，他認為也是賺的，人的形象，狗的思維。血凝還是第一次見識這樣的草莽。眼見著就要被推到橋邊，血凝一伸手照著藏獒的腋窩就是一下，這招是血凝臨時起意，叫“撓癢癢”。藏獒最怕這個了，“哈哈哈”幾聲笑後鬆開了左手臂，血凝怎會給他重新抱住的機會，上前一拉攥住了藏獒的右手，再一提然後往下一拽，“哢吧！”藏獒的胳膊就耷拉下來了，左臂脫臼。藏獒瘋了，以為這條胳膊肯定斷了，大喊一聲，一頭照著血凝的前胸撞了過去，血凝順勢雙手接過撞過來的腦袋，像太極推手一樣在手中轉了一個圈一用力推了回去，無根無塵，萬法自然，藏獒一個趔趄跌倒在地上。