天啟七年八月，天啟皇帝朱由校無嗣駕崩，皇位由其弟弟朱由檢繼承，是為崇禎帝，也是明朝最後一個皇帝。
崇禎朱由檢，作為一個亡國之君，本該是被人唾罵、嫌棄的人物，但朱由檢卻很反常，他非常受人同情，雖然罵他的也不少來著。
問題來了，這是為啥子？
答案就是態度問題?秦朝胡亥，十足的畜牲，這個不用多提，光一個指鹿為馬就夠他遺臭萬年了。
漢朝的劉協，傀儡一個，一輩子不是在做傀儡就是在去當傀儡的路上，晚年倒是過得挺舒心，但皇帝的實權是完全沒有的，不便討論。
晉朝……兩個晉都沒啥好說的，略過！
隋朝楊廣，能力有，但心太大，出身極度富貴的人顯然不能明白普通百姓要的是什麼，最後被民心埋葬了。
唐朝李曄，朱由檢跨時空的難兄難弟，兩人接受的攤子都差不多，結局的話，自己上吊總是比被人弄死好一點。
宋朝……北宋那倆在大東北定居，南宋那個年齡小，沒啥可講的。
元朝，元惠宗前期力圖複興，發現成不了就徹底擺爛，屬於是《我的前半生》人物。
清朝，最後的溥儀退位時隻有幾歲，沒啥好說的，當然，要是有人覺得偽滿洲可以算的話……那他絕對有病！
跟曆代亡國之君比較的話，崇禎道德比胡亥強，骨氣比宋朝那倆強，權力比劉協大，倒黴能跟李曄比，算是個綜合體。
罵他的人一般都是罵能力，畢竟騷操作確實多，無論是用袁崇煥、盧象升、洪承疇、楊嗣昌、孫傳庭時，他都有外行指揮內行的離譜操作。
誇他的則是主要集中在個人品德層麵，勤奮、節儉，幾乎年年007工作，沒有休息，沒有享受，龍袍都特麼是破的。
最後一點，則是因為骨氣，秦朝那個被趙高當狗玩，漢朝那個被軍閥們當木偶，晉朝、北宋的直接投降，隋朝、唐朝的被殺。
元朝的逃跑，算來算去，能讓人接受的也就是崇禎的，臨了一條白綾，愛咋咋地，爺走了，勿念！
朱由檢，生於1611年2月，字德約，明朝第十六任皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校異母弟，母為孝純皇後劉氏，在位年號崇禎，俗稱崇禎帝。
萬曆三十八年十二月，朱由檢生於北京紫禁城慈慶宮，是當時的皇太子朱常洛的第五子。
他娘劉氏不受寵，朱由檢五歲那年，劉氏在受到朱常洛責罵後死去，朱由檢便由李選侍，西李撫養。
李選侍生下女兒後，無暇照顧他，於是他又被另一名李選侍，東李撫養。
爹不疼，娘也沒法愛，他跟他哥朱由校，實足的難兄難弟，從這也能理解朱由校那句吾弟當為堯舜是為啥了。
沒別的，就一個親人了，不對他好點真就是事實層麵的孤家寡人了。
萬曆四十三年，梃擊案爆發後，官員們認為是鄭貴妃在背後指使，朱翊鈞為了堵住悠悠眾口，於是帶著朱常洛一起召見大臣。
同時把朱由校、朱由楫、朱由檢一起帶上，讓群臣熟悉，以表明自己絕無易儲之意。
這是朱由檢第一次公開亮相，據說他當上皇帝後，每次召見群臣都要錦衣衛隨時準備拿人就是源於這次經曆……有點難繃！
萬曆四十八年，朱翊鈞、朱常洛相繼去世，哥哥朱由校即位。
朱由檢作為朱由校唯一在世的弟弟，於天啟二年9月22日被冊封為信王，封王卻不出閣，而是繼續住在紫禁城裏。
朱由檢喜歡讀書，少年老成，不苟言笑，常常靜心養神、正襟危坐，衣冠不整從不見人，對自身儀態要求很高。
明朝皇子出閣前沒有專門的師傅，導致朱由檢遇到不懂的字時，隻能自己查閱《洪武正韻》《海篇直音》及《韻小補》等書學習。
但同時，愛讀書的朱由檢卻又不是一個宅男，相反的是，他經常微服私訪，去市集購物，觀察民情，對物價非常清楚。
據說，朱由檢繼位後，不少負責采購的宦官跟他虛報物價，朱由檢卻從不上當，因為他清楚行情，一個雞蛋十兩的事就不可能發生在他身上。