朱七牛從朱雄英手中接過前元投降過來的官員、將領、勳貴名單，仔細一瞧：“謔，不少人啦。”
“是啊，不然我也不會這麼發愁了，這些人沒有一個是好安排的，又不能讓他們掌握大權，又不能讓他們太過分散，還不能讓他們寒心，老多束縛了。”
“大明這麼多承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，還有那麼多州府縣、衛、百戶所、千戶所，外加九部、五寺等衙門，應該還是足以把這些人依次安排妥當的，無外乎就是多多考慮，慎重選擇，慢慢來嘍。
實在不行，就多塞一些到東瀛、琉球和蒙古去，反正這些地方也缺官兒，又地廣人稀的，他們鬧不出亂子。”
朱雄英點了點頭：“也隻好這樣了。”
然後兩個小夥兒就湊在一起商量起來，一直忙到天都黑了，也才安排完不到五分之一的人。
朱七牛這時才徹底體會到為什麼吏部排在諸部第一以及吏部尚書為何被叫做天官了。
這個職位的重要性真的是無可比擬啊！
之後兩天，受太子委托，朱七牛還是在吏部過的，幫著出謀劃策。
事必，太子可算是輕鬆了，專門請朱七牛到自己的宮外居所微風居幹飯。
而在過去的兩天裏，《建文七十四年與太上皇遊湖忽有所感》這首詩也隨著人流傳到了更遠更遠的地方，知道並且在議論的人也越來越多。
甚至就連窩在大河村老宅裏到處翻箱倒櫃的黃王氏都有所耳聞。
又兩日後。
清晨。
朱七牛等文武百官再次齊聚一堂，與皇帝共商國事。
然而，讓誰也沒想到的是，早朝才開到一半呢，外麵忽然傳來了震耳欲聾的鼓聲。
自大明開國以來，或者說自從有朝會這東西以來，可極少發生這樣的打斷事件。
就連皇帝朱標都有些驚訝了：“這是登聞鼓吧？我大明開國二十五年，朕本以為一向政治清明，不想這登聞鼓聲竟然在奉天殿外響起了。
來呀，速召敲鼓之人殿前問話，朕倒要瞧瞧是哪裏的官員作奸犯科，以至於讓人告狀告到朕這裏來了。”
所謂登聞鼓，本意為朝堂、官衙外的懸鼓，一旦敲響，聲音震天，必使得人群聚集圍觀。
則皇帝也好，主官也罷，必須召見敲鼓之人詢問，幫助其解決問題，否則難以服眾，容易喪失民心。
使人聽見鼓聲，即是‘聞’。
讓擊鼓之人得以麵君或麵見當地主官，即是‘登’。
登聞鼓最早見史於晉朝時期，《晉書·武帝紀》中有‘伐登聞鼓’的記載。
後曆朝曆代多有效仿，至於效果如何嘛，見仁見智。
而在當朝，因為太上皇出身微末，太明白老百姓的苦楚了，因此格外注重登聞鼓的作用，願意給老百姓一個申冤告狀的途徑。
太上皇不僅設立了登聞鼓製度，並設有專人管理，一有冤民申訴，皇帝將會親自受理，地方官員如有從中阻攔者，一律重判。
大神封侯書生的大明：鄉村小狀元，老朱賊稀罕我