朱七牛他們似懂非懂的‘哦’了一聲，並不太能理解這段話的意思。
宋濂笑了笑，舉起了自己的手掌：“而道是什麼呢？道就更不是一成不變的了，但道又有自己的規律，一陰一陽之謂道，就好像我的右掌，有手心就有手背，就算手心或手背被削去一層，照樣可以分正反，若是分不出來，那指定是整個手都沒了，那道也就不存在於這隻不存在的手上了。
這句論語中的話也是一樣，如果單說不以言舉人，那就相當於隻有手心沒有手背，這是不對的，同理，單說不以人廢言也是不對的，必須前後聯係起來，你中有我，我中有你，方為正確，不然的話，怎麼解釋都會有弊端，容易被人挑出毛病。喵喵尒説
你們往後在審題時，尤其是這種注解的題，必須想明白前麵的，也必須聯係上後麵的，不然就怎麼都解釋不好，等你們長大了，與人相處，同樣如此，不能看一個人說什麼，也不能單看他做什麼，得看他之前的言行，之後的言行，才能比較相信他。
為什麼是比較相信，而不是完全相信？這是因為如果相信他是陽，那肯定也離不開陰，那陰是什麼呢？是不相信他。兩相彙總，就是不能完全相信他，正所謂人心隔肚皮，便是這個道理。
當然了，如果一個人很明白這個道理，依舊選擇完全相信你們，那你們可得好好做人，不要辜負了人家的信任。”
齊德似有所悟：“先生，要照這麼說，孔子的這句話涵蓋陰陽，既有看得見的‘陽’，也就是作為，也有看不見的‘陰’，也就是言論，這句話在道理上就絕對沒問題了？”
宋濂搖頭：“孔子若是一點問題都沒有，又怎麼會說出三人行必有我師的話？可見孔子也是有問題的，需要向別人學習。”
“既然孔子也可能有問題，那論語豈不是也可能有問題？先生你的話也可能有問題？”
“你敢於質疑，這很好，我這麼跟你說吧，論語雖然是四書之一，儒家經典，卻非孔子所著，乃是後麵的弟子總結歸納而來，其中增補了許多並非孔子的話語，又經過一代代人的考究、改良、刪減，這才成了如今的樣子。
換言之，一兩千年裏，論語早就不是一開始的論語了，就算它一開始有問題，被質疑，一兩千年裏也會被改掉，往後它或許還是會有問題，還是會被質疑，可它也還是會被後麵的人改正，這也正是論語的獨到之處，換了其它任意一本書，誰會去花這個精力？
這樣才符合道啊，畢竟道不是一成不變的，就算是道之陰陽，也是循環往複的，同樣的道理在以前可能是真理，在以後就可能是歪理邪說，人要是認死理，就早晚會成為異端。”
“學生明白了，學生會好好學習，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
“嗯。”
。您提供大神封侯書生的大明：鄉村小狀元，老朱賊稀罕我