景化元年，先帝第三子趙玉登基，改國號景化，大赦天下。
這位新帝，乃守孝三年之後才登基，讓天下看到了一個賢明的君主，不但如此，守孝三年裏，他還監督大興水利，為民祈福。
司樂司為討好新帝，歌頌其德，便舉行了樂理比賽，以功德為由，以歌詠為頌，在洛京大擺擂台，聲勢浩大。
樂賽的消息一經傳播出去，便引起了軒然大波。
一時之間，民間參與者眾多，上至官家小姐，下至普通百姓，就連月樓裏的姑娘都被允許參加，可見其包容性與影響力之大。
司樂司代表婁國樂理的最高地位，雖說與宮裏眾多司、局還有坊想比，它的地位確實不算很高。
但是，它卻是每一個樂理學子的神往之地。
然而，討論最多的卻不是司樂司，而是即將參與樂賽的月樓雙珠：水仙與芙蓉。
自然，這不是她們的真名，而是代稱。
洛京去過月樓的騷客文人，或是富家子弟，亦或是單純找樂子的人都知，月樓裏以花為名的女子，最是有才，入月樓前，多是身份高貴的小姐。
有些更甚，官宦出身。
關鍵是這些姑娘，賣藝不賣身，有些，還脾氣倔，不太好招惹。
比如月樓雙珠之一的水仙，號稱月樓裏的琵琶公主。
她彈的琵琶，可謂是令青山都動容，連路過的大雁聽見了，都得為之駐足，忘卻南歸北飛。
但是，她雖有一身琴技，卻也隻能被局限在月樓這個小地方；空有一身美貌與才華，卻也始終無法擺脫月樓身份的枷鎖束縛。
每每談及此，眾人便又感到遺憾。
三月開春，正是風和日麗。
因為樂賽，司樂司掌司見人多，便叫人在台下擺滿了酒席宴客，算是另類的擴大樂賽的影響力吧，請的也都是樂界裏有頭有臉的人物。
台上是入目紅綢，台下亦是一片喜慶。
官家女子懷抱琵琶半掩麵，有些家教嚴格顧及禮儀還戴上了麵紗。
男子這邊不如女子拘謹，但也是個個風神俊朗，樣貌非凡。
突然，人群裏讓出一條路出來，一身穿絳紫色錦袍，腰佩碧莽玉，劍眉如峰，眼如畫，身姿挺拔，手拿折扇的飄逸公子，一步步走入了這樂賽場中。
人群一片噓唏，無一人不被這飄逸似仙，瀟灑自在的氣質折服、傾佩！
司樂司掌司見來人，便大驚失色，還來不及在原地多思考，便一步步跨向前去行禮。
“不知康王殿下到此，下官有失遠迎，還望殿下恕罪！”
說著便要跪了下去。
但是被康王一把扶住了，雙膝並未沾地。
康王殿下是先帝的第七子，名叫趙士程，先帝駕崩之前，他便早已被封了賢康王，還劃了一塊富庶的地作封地。
所有皇子裏，有封號的王不多，有兩個字作封號的王就更少了，而兩個字中帶“賢”一類誇讚的，僅一人！
倒不是說，封號怎麼樣，而是封號可以體現先帝對於賜予封號的皇子的態度。
朝中之人都知，先帝駕崩前，最為喜愛的，便是他的第七子，當年也是因為寵愛，而允了康王未成年便出宮住的請求。
其他皇子都是成年後，才有了屬於自己的王府。
康王是眾多皇子中，唯一一個最早封王，並在洛京有府邸的皇子。
按先帝對其的寵愛程度看，康王是最有希望登基的。可他無心皇位，不然此刻坐在高位上的人，還真說不準是誰呢！
雖然，在外界看來康王是一個閑散王爺，可眾人無不敬畏他，不敢對其不恭。
因為先帝賜予的一個“賢”字，眾皇子明裏暗裏給康王使了不少絆子。
傳言，康王是為避嫌，所以稱自己為康王，以此減少“賢”字對他的影響，久而久之，大家也都叫他康王殿下。