2014年6月31日，是**市職院2011屆學生畢業的日子。很多去年就出去工作的學生都陸續回校，淩雲也是其中之一。
但淩雲與他們不同，他們是為逃課而去工作，因為學校規定有就業證明就可以提前上崗;淩雲則不得不出去工作，因為他家裏就一人，父母在他上初一時就因車禍去世了，那撞人的卡車司機家也不是富裕的家庭，自然也賠不了多少錢，加上親戚朋友的資助，再加上父母的一些積蓄剛剛夠上完高中。
本來上完高中，淩雲就不想上了，自從父母去世後，有些萬念俱灰，想要了此殘生，但咋都死不了，比如上吊繩斷了，買的時候明明有質檢合格證明；喝農藥自殺，喝的時候卻發現是自來水等等。總之，在試過一係列死法後，淩雲放棄了輕生的念頭，卻迷上了鬼神之說，想要出家去做道士，所以就去了**市太湖三山道院，找道長一問才知道當道士的要求真高。
一、須有當地證明信；二、有虔誠的道教信仰；三、身體健康；四、父母同意；五、年齡在十八周歲以上；六、有一定文化基礎和道德素質（高中或中專以上）；七、須到小廟出家拜師，皈依三寶（即道、經、師）。
這本不嚴格的要求，對淩雲來說無疑是個打擊，父母都去世六年了，咋同意啊。
自然淩雲是掃興而歸，也絕了出家的念頭，當然也不是全無收獲，道長給了淩雲兩本書，一本是《周易參同契》和《太平經》。
《周易參同契》和《太平經》的出現，五鬥米教和太平道教團的產生，是道教形成的標誌。《周易參同契》是關於煉丹術的最早理論，被後人稱為“丹經王”。《太平經》是流傳至今的最早道教經典，《太平經》的曆史可以上溯至西漢；《漢書》記載西漢成帝時，曾有齊人甘忠可作《天官曆包元太平經》。
《太平經》的宗旨，為興國廣嗣之術，是講“氣”以養長生，則為生命存在和長生方法。《太平經鈔?癸部》說：“三氣共一，為神根也，一為精，一為神，一為氣，此三共一位，本天地人之氣。神者受於天，精者受於地，氣者受於中和，相與共為一道。故神者乘氣而行，精者居中也，三者相助為治。故人欲壽者，乃當愛氣、尊神、重精也。”說明“精氣神”是人生命存在的基礎。《太平經鈔?壬部》說：“人有一身，與精神相合配也。形者乃主死，精神者乃主生；常合則吉，去則凶；無精神則死，有精神則生。相合則為一，可以長存也。”
淩雲回家之後，就過上勤工儉學，空餘時候讀讀道家典籍的生活，一直到現在畢業。
看著三三兩兩成群結隊往體育場跑的人群，淩雲一個人走在路上，顯得有些形單影隻，但淩雲已經習慣了，自從父母去世後，淩雲就變得少言寡語，很少和別人交流，上課一般都坐在最後。
淩雲到體育場找到機械技術學院數控係，看見數設11133班的同學都到的差不多了，淩雲也樂得輕鬆，坐到了最後。