梅麗莎的話自然很有道理，如果沒有虔誠地投入到暮時之光教派，沒有虔誠地向亞斯拉克獻上自己的信仰，那個嗜血的神明，又如何會讓他們在此生存，他們必然已經向亞斯拉克獻上一切。
想通了這些，陳楠心中那些荒誕的想法，自然全都消散掉了……有位偉人曾經說過“革命不是請客吃飯”，雖然他們所做的事情還算不上革命，但還是能夠借鑒偉人的這番話的。
按照現代人的思維，“暴動”“暴力”之類的詞，都是天然存在政治不正確內涵的，受到各種輿論的影響，人們對於那種不流血的革命方式趨之若鶩，他們推崇以和平和談話來解決問題，樹立了一個一個“為了自由、民主、人權而抗爭”的“英雄”形象。
而這其中，最多人知曉，最被他們推崇的，正是秉持“非暴力不合作”的恩迪人，那所謂的“聖雄”桑地。
而他們是誰？他們正是大資本掌握的喉舌，那些在背後操縱著輿論的媒體、影視劇、歌曲、遊戲等公司的大資本。喵喵尒説
他們將桑地的形象進行包裝，而後開始大力宣傳，這顯然是意有所圖的！說到底，對於這些掌握了大資本的群體而言，他們最怕的一定是階級衝突所引發的流血革命！曆史上發生的事情告訴他們，隻要被壓迫的階級覺醒，那麼他們的結局一定是再度被吊到電線杆上……
所以他們推出了“聖雄”的形象，以此鼓勵那些人們，通過這種非暴力的方式去抗爭，去進行談話……而隻要能好好談話，他們就可以利用金錢的力量，對那些領頭人進行侵蝕，即便無法做到完全將那些有理想的革命者侵蝕，但隻要能侵蝕掉一部分，就足以令他們內部發生分裂，再難聯合起來與他們對抗。
很多人應該都知道，政治上想要取得的東西，若是無法靠戰爭取得，那麼在談判桌上也不可能拿到！因此我們可以看到，那些沒有經曆過暴力革命，靠著所謂“非暴力不合作”拿到政治主權的國家，他們在經濟上的主權，一定還在原主人的手中！
通過阿陀麗忒的提點，陳楠已經明白了“政治是經濟的延續”這個道理！而這道理，也在如恩迪國這類，隻收回了政治主權，卻沒有收回經濟主權的國家體現得淋漓盡致。
這些國家的經濟命脈，至今依然被以沃爾街為首的國際金融資本掌握著，因此這些國家本就存在的各種問題，也一直無法真正解決，他們無論怎麼發展，總有一部分利益被國際金融資本拿走。
像這樣的國家，一方麵買辦橫行，奉行造不如買這種利益最大化的經濟思路；另一方麵他們也會被那些發達國家在技術上卡脖子，不允許這些國家攀科技，隻許他們在所謂的“國際分工”中，永遠去做勞動密集型的低端產業。
單從經濟角度來看，造不如買是有一定道理的，因為要造出能夠與發達國家相同品質的產品，那就必須投入大量經費去進行研究追趕，並且在技術上超越發達國家之前，研究出的次等產品，也很難打開市場獲得消費者的認可……
沒有市場意味著沒有利益，而沒有利益的事情，這是任何私人資本都不可能去做的事情，因此如恩迪國這樣的國家，根本就不可能進行產業升級，他們存在的目的就是成為發達國家的高端產品傾銷地，以及提供廉價工業品和人力的仆從國。
其實不僅僅是恩迪國，原本的迪波尼亞共和國也是這樣的，要不是國土被赫宓婭所領導的深海勢力給占據了，迪波尼亞人依然要接受被國際資本奴役的命運……
隻要對這些有了解的人都知道，殖民者從來也沒有被消滅！他們不過是換了一層身份，通過經濟殖民這種隱蔽的手段，繼續奴役著人們。
買辦作為這當中的急先鋒，擔當的是經濟殖民者白手套的身份，他們的財富是建立在無數人埋頭苦幹之上，是建立在被破壞汙染的環境之上。
現在陳楠已經認識到，被汙染的環境，被壓榨的底層工人和社畜們，正是因為遭受到以埃媄尼合眾國為首，逐層向下的剝削，正是因為他們設置的各種壁壘和陷阱，絕大多數發展中國家才始終無法脫離貧窮，不過在所有發展中國家當中，還是存在一個例外，那就是花之國。
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