……的確，在“自由市場經濟”的社會模式下，掌握了經濟的個人或者團體，就等於掌握了一切，若是照這麼看的話……當前這世界的中心，無疑是埃媄尼合眾國這個超級強國，那麼這個國家的金融中心沃爾街豈不就是……
“你猜的沒錯，當前的埃媄尼合眾國，他的真正控製者，並不在他們的總統府，而是在沃爾街。”
阿陀麗忒的言論直指沃爾街，而陳楠這邊也知道，當前的沃爾街，實際上已經被尤爾達的神國完全改造，那些操縱著金融資本的精英，以及掌握著金融資本的大鱷，他們全都是尤爾達的信徒。
陳楠很清楚，金融資本的存在，對於人類社會而言，是有著一定的必要性和積極性的，它的存在能激發人類的原始欲望，於某種程度上刺激人類社會的發展。
但與此同時，他也明白，現在的金融資本，在具有這種屬性的同時，卻也對人類社會的發展，造成了巨大的危害性和破壞性……
這種危害性和破壞性，已經過了潛藏階段，當前正處於持續造成影響，並且這影響還在不斷擴大的態勢之下！
這個結論，是由尤菲莉亞的分析中得來的，她曾對陳楠承諾，要為他追求的理想世界貢獻自己的一份力，而在那個理想的世界中，他希望能盡可能的消除不平等，盡可能的消除戰爭，盡可能的消除貧窮與饑餓。
於是，為了他的理想，尤菲莉亞不斷尋找，在阿陀麗忒對陳楠說這些話之前，就已經將目光鎖定到了沃爾街的金融資本身上。
金融手段被發明出來，原本應該是服務於產業資本，服務於經濟發展的，但是當一部分人發現，以金融手段操縱大資本進行各種玩錢的遊戲的收益，比第一產業、第二產業都要快得多的多的時候，人們的貪婪和瘋狂，開始濫用這些手段，進行一場吹泡泡的狂歡。
“沃爾街的實際控製者是尤爾達，在祂的庇護之下，這裏的凡人以無盡的瘋狂和貪婪從你們口中的‘第一產業’‘第二產業’以及‘第三產業’瘋狂吸血，並且還不隻是這樣，借助埃媄尼合眾國的強大地位，再通過各種手段，沃爾街實質上正在吸取你們全人類的財富。”
在一般人的腦子裏，很容易就會將貧窮與懶惰劃等號。認為一個人貧窮是因為他懶惰，一個人富裕是因為他勤勞。
但其實事實並不是如此的絕對，懶惰是會導致貧窮，但是簡單的將貧窮的原因歸咎為懶惰，卻是絕對錯誤的；而在當今時代，勤勞甚至都不一定能夠致富。
礦場中的礦工，他再勤勞，幹得再多，也不可能成為礦場主；一名農民，他勤勞地幹活，而後大豐收了，但是最終他的產出卻隻能因為“市場經濟”的原因，被壓低價格；一名流水線上的產業工人，他通過加班獲得了更多錢，但是他的工作卻是在不斷製造生產過剩，最終的下場不是被機械自動化取代，就是經濟危機時遭到裁員……WwWx520xs.com
由這些例子，我們可以看到，事實上對於個人而言，在資本製度為主導的經濟製度下，人們並不是越勤勞，就能變得越富裕。
當然，從另個角度觀察的話，礦工的工作、農民的工作、產業工人的工作，事實上也讓人類社會的總體財富增加了。
那麼問題來了，為什麼人們努力工作，人類社會的總體財富也增加了，但是卻會導致經濟危機，令產業工人和礦工失業，令農產品滯銷，必須賤價出售呢？
因為很簡單，那就是他們創造的財富，那些本應該由他們獲取的部分，被產業資本給吞食掉了。
一邊理解阿陀麗忒說的話，一邊陳楠也不由得冒出了新的疑問……按照祂這說法，之所以埃媄尼合眾國的一般人能比其他國家的一般人過得更好，其實也與他們自身的努力關係不大？
這問題阿陀麗忒也給出了解答，簡單來說，埃媄尼合眾國的中層和底層，他們在吃的和用的這兩方麵之所以能享受低廉的物價，一是因為他們的農業以大農場為主，除了因產業化而降低的成本，還有一個因素是鄰國偷渡來的廉價勞動力，農場主通過雇傭這些廉價勞動力，壓低成本獲取更多利益。
通過這些因素，埃媄尼人獲得了便宜的農產品，而便宜的工業品，則靠的是恩迪國、花之國這些國家提供，包括以前的迪波尼亞共和國，也都是廉價的高耗工業品的提供者。