村碑高近3米，寬1.5米，正麵鐫刻鎦金大字“黃家村”，並有四豎行詩句，類似打油詩，“問我故鄉在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。”背麵則鐫刻著“黃家村”的由來，由於當時年紀小，很多文字看不懂，而且村碑很快就被縣文物保護局拉走了，不過後來從明白王那裏知道了大概的內容：洪武二十年，我黃姓族人舉家三十七口，由山西洪洞（縣）移民至此，跑馬圈地七百餘畝，建村“黃家村”……等等數百字。
由於移民的原因，我們那裏至今還把大小便叫“解手”，小便叫“解小手”，大便叫“解大手”，因為當時很多人不願意外遷，於是都被反綁著雙手，在官兵的強行押解下上路，需要大小便的時候，就衝著押解的兵卒喊嗓子：“解開手，我要方便。”由於路途遙遠，時間長，就懶得多費口舌，隻喊聲：“解手”。從此，在我們那裏大小便又多了個代名詞。還有就是我們那裏的人喜歡背抄手走路，也是因為押解的途中兩手被反綁，時間久了形成了習慣，也就代代傳了下來。我打小就喜歡背抄手走路，父母長輩看見了都會說，小孩子不能背抄手，這樣做不吉利，可我還是不由自主地經常這麼做，當時不知道什麼原因，等長大了才知道還有這麼個典故。關於明朝移民的故事有很多，我說的都是自己切身經曆過的，有興趣的可以看些相關的資料，頗為有趣。
村碑經問世，縣文物保護局的同誌就趕了過來，充分肯定了村碑重要的曆史價值，馬上調車拉回了縣城，目前村碑陳列在縣博物館，成為明初大規模移民的曆史見證。而黃四叔家自此再無人病逝，大兒子娶了媳婦，轉年便給黃四叔生了個大胖孫子，女兒也已出嫁生子，家人自然過上了幸福的生活。隻是村碑經年曆月有了靈性，為了重見天日，平白禍害了兩條人命，而巧的是黃四叔正是黃家村先祖的直係後代。村裏人都說，黃四叔家當時，聽到那些稀奇古怪的聲音，就是村碑給他家的信號，隻是沒有請到真正有本事的人，要是早請神算瞎子張來看下，說不定就能免於這場禍患。
瞎子張很早就算出了自己的死期，因此提前幾天到侄子張文強家裏，告訴他，“你也知道我的老婆孩子走就沒有個音信，我也沒機會再去找他們了，即便找到了，他們會不會認我都難說。除了他們，你是我最親近的人了，所以我隻能把身後事托付給你，我已經算過，我會在今年下第場雪的夜裏去世，拜托你第二天就到家裏給我收屍，我把此生積攢的錢都放在了衣櫃裏的被子裏，除去下葬用的錢，剩下的就是你的了。”瞎子張的話，侄子根本不信，他打心裏直認為瞎子張是招搖撞騙的大騙子，並以他為家族的恥辱，更覺得瞎子張可能老糊塗了才說出不著邊際的話，便暫且佯裝答應下來，到了時候去看看是不是像他說的，如果不是看他怎麼交代。
當年入冬不久便下了場罕見的大雪，張文強第二天大早踩著厚厚的積雪走到瞎子張家裏，進了裏屋眼就看到瞎子張穿戴著整整齊齊的壽服，直挺挺地躺在炕上，心話說，這老東西挺會裝神弄鬼的，把手伸到瞎子張的鼻子處，探氣息全無，再抹身上渾身冷硬，似乎已經死了幾個時辰了，這才信了瞎子張的話，覺得這麼多年真的是把叔叔看輕了。張文強在衣櫃的被子縫裏找到了瞎子張的積蓄，並依言披麻戴孝安葬了自己的叔叔。
有人說，瞎子張老婆孩子不在身邊，怕歲數再大點沒有照顧，便自己了斷了餘生，且想躺在炕上不蓋被子凍也會給凍死了。雖然有各種懷疑的傳言，如今瞎子張已經離世多年，但是“半目神算”的傳奇故事在我們那帶，至今仍然廣為流傳。
>>正文第四章失落村碑複見天，免於全家命喪盡
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