他這話終於點燃了辯場的火藥味。凡是涉及到利益和傳承之爭，那都將是一場曠世持久之戰。德聰先生這番話也成功地拉攏了一批支持者，紛紛批判伏瑞與司徒煥的陰謀。
一個宗門，一個團體，越是凝聚力強，那麼對宗門或團體的利益看得越重，那怕是修士也無法脫俗。
“各位前輩。德聰先生。”李勳又行了一禮說道：“我研究過伏先生的著作。也觀察了學院的運行情況。發現祖朝的所有學院，都奉行開放和包容這兩個主旨。
在涼州的學院之中，隻要你想學，就沒有學不到的東西。聖賢聖典，在涼州學院之中可隨意研習。道德經釋義，周易釋義，隻是府學應修之學。
在學院與書院之爭中，也是一種競爭，談不上陰謀，伏先生使的隻是陽謀。我們做不到開放和包容，書院被學子淘汰，也是情理之中的事情。我們競爭之中失利了，我們必須要承認失利。
諸位前輩，不反思自己，從自己身上找出失利的原因，反而歸錯於他人。我擔心這種想法才有可能會斷了儒門的傳承呀。
至於伏先生推行新儒學，我認為是對我們的啟示。變革已經到了勢在必行之際，變則通，不變則亡。如果融合是大勢所趨，我們也無法抗拒，唯有在變革之中尋得生機。”
“我對伏先生的來曆有些好奇。”一直沒有說話的公乙突然開口說道：“我們費盡心思從聖賢世界中得到的儒門聖典，而他手中卻掌握著全篇。
不僅儒門，還有佛門西方神殿。伏先生手中掌握是都是那些勢力傳承之中缺失的經典。甚至還拿出了仙界道門都沒有的《道德經》，而且他還把道德經刊發。他來自何方？他究竟是何方神聖？”
他這一問，儒門尊主皺起了眉頭，長老們開始低聲猜測起來。公乙接著說道：“我讚成李勳的觀點。現在的局勢對儒門不利，如果我儒門再繼續這樣保守下去，隻怕真要斷了傳承。
我們也不管伏先生是陰謀還是陽謀，我們都要想出應對的辦法。對於朝祖，我們沒有必要與之對立，但也不能放任。可借祖朝推行儒學，也可聯合其他勢力對其壓製。”
他還真得了中庸之道的精髓，他的觀點也得到了大多數人的支持。李勳沒有再進行辯論，誰也看不出他的表情和想法，但他心中並不讚成公乙的觀點。
他希望儒門的變革更加徹底一些，但也知道肯定不會被這些老學究讚同。能有現在的效果，已經是最好的。隨後身上的道韻突然更強烈起來，想通了，他又想通了。
變革是不可能一步到位的，都會被保守的力量阻止，這是一場沒有硝煙的戰爭，勝則變革，敗則恢複舊製，沒有中庸之選。最終都會被整個祖界的大勢推動，隻要你動了變革的念頭，隻能一步一步地變革下去。
他也在這一瞬間明白自己該如何去做了。輔佐伏瑞，成為祖界大勢的推動者之一！想到這裏他有一種熱血沸騰的感覺。