尊師重教的觀點也是深入伏瑞的骨髓。雖然他有時會用批判的思維去質疑司徒煥的觀點，但對司徒煥個人的感情仍然是無比的尊重。
“師尊。”伏瑞的心情平靜了一些說道：“天道便是自然之道，遵循著一些規律運行，也並非天道就擁有靈智。道紋便是一種構建世界和控製世界運行的力量。
感悟到這道紋之力，一旦發生了變化，你就能覺察出來。有一種力量正在影響著這方世界的運行，所以我才說這方世界病了。”
司徒煥走的是唯心主義之路，伏瑞走的是唯物主義之路。名為師徒，實際上兩人走向了兩條不同的修仙之路。
“你是受到《周易》和《道德經》的啟發？”司徒煥問道。
“也算是吧。”伏瑞苦笑了一下說道：“在地球之上有唯物和唯心兩種哲學思想。我作為一名科學研究者，自然秉承了唯物思想。
後來共修三門仙術，才明白天璣一脈走的並不是供奉天道的路子。而走的是探究天地間自然奧秘的路子。天璣一脈也並非天道的仆人。
天璣一脈的先祖們這麼說隻是一種對天地自然之道的態度而已。在自然之道麵前，修士太渺小了，正如師尊所說，對天之地道應該懷著敬畏之心。”
司徒煥呆呆地站著，伏瑞這話推翻了他的思維習慣，對他來說就如同轟天雷在腦中炸開。難道先祖們一直堅持的理念都錯了？
“天機演算術，隻是前人總結出來的一些方法，他們憑著自己對自然之道的領悟，總結出來的一種演算方法。
對於後輩來說，可以憑借著對這種暗合天道規律的演算之術，來預測一些事情。結果反而變成了一種取巧之術，給天機一脈蒙上了一層神秘的麵紗。”伏瑞接著解釋道：
“三門聖典才是天璣一脈的根本，暗含天地人三才之理，為何我們卻要獨取大周天星辰決作為起始之術？隻因為天機演算術更多地借用了星辰變化之道。
以弟子看來，有些本末倒置了。師尊何必再走先輩老路？不如與弟子一起重新闖出一條通天大道來？”
“也許你是對的。”司徒煥有些脫力般地說道：“為師也嚐試一番。”在他理念崩毀之下，已是失態。
“這是我同修三大聖典的一些心得，可供師尊參考。”伏瑞遞給了司徒煥一塊靈玉。這才是最為機密和核心的東西。
伏瑞把《周易》和《道德經》傳授出去，其實能真正參悟的人卻是微乎其微。但因為其解釋的是天地大道至理，講的是樸素的唯物之道，對修士認知這個世界的方法有幫助，對修煉也有很大的幫助。
但伏瑞的修煉方法卻是至寶，那怕是魯樸子她們也沒有得到。隻是告訴她們修習《周易》和《道德經》的一些法門。
可是要想快速地參悟這兩門仙術，還得要輔助大周天星辰決和天機演算術。大周天星辰決本就是天璣一脈的修仙之術重要組成部分，缺一就不圓滿了。而天機演算術其中的演算法，又是推演的基礎。