“既然是命中注定，留下亦是一樣。”伏瑞想了想笑了起來：“該來的，總是要來。坦然麵對便好。謝謝老師告知。”伏瑞去意已決，不是司徒煥三言兩語就能打消得了的。
“你能這樣談定，不錯。為師送你”司徒煥點了點頭。他對伏瑞的心性和智慧還是很滿意的。
“謝謝老師。”伏瑞收拾了一下，把句容院長的靈牌放入包袱當中，隨著司徒煥一前一後離開了學院。
走了一段路程，伏瑞堅持不讓司徒煥再送，司徒煥隻好作罷目送伏瑞離開。他歎了一口氣，心中有些失落。他為伏瑞起了一卦，卻看不出什麼，卦象顯現他這一趟有生死劫難。但又沒有解決的辦法。
自從他下界以來，總感覺到天機蒙蔽，所有的手段都無法使用，更無法演算天命之子的去向。能做的僅僅隻是發揮天璣一脈的武道雜學。
八個弟子，伏瑞離開了，還有七個弟子。他有牽掛，隻能留下來等待屬於他自己的機緣，他仍然堅信他的機緣就在伏虎山。
伏瑞的包袱裏有一份文書，是他鄉學的結業文書，憑借這份文書可以到縣學應試。通過縣學應試之後，便可參加府學州學應試。
隻要通過縣學應試之後，吃住行便由朝庭負責，這也算是儒門學子的福利。儒門學子算不得儒門中人，如果成為吏員還夠不上聖人弟子。隻有縣府州和朝中官員才有資格拜入聖人門下成為儒門弟子，以聖人弟子自稱。
所以儒門把控著文官，武將多為道門弟子，故而有稱道門把控著武將係統。唯獨佛門居於鄉野，信徒多為販夫走卒。當然，也有很多的文臣武將並非儒門和道門中人，他們隻忠於皇族，也為皇族重任信任。
言歸正傳，伏瑞的中州之行，他便是打定這個主意。通過縣試之後一路向中州而行，便是身上沒有什麼錢物，也可走到中州。當然，前題是他能一路過關斬將，順利通過考試。
以縣學為例，如果沒有通過縣試，很多家境不錯的學子就會選擇留在縣學就學，等待來年再考。通過縣試的學子，則由縣學統一送到府學考試，也可留在縣學研修，待提高文章功夫再去府學會試。
縣試也就在這幾天，伏瑞剛好趕上。這些天縣城非常熱鬧，各地學子紛紛聚集在了縣城。伏瑞如果不是院長強留早就外出求學了，所以功夫做得很到位。
才十一歲的孩子，便能摸到門路，報名入院。縣學考的是詩詞文章，對聖人學說的理解。不同於府學州學，還要考察政務。對於伏瑞來說是輕車熟路，早早地就寫好文章，然後靜修司徒煥教的修煉之法。
也幸虧司徒煥給了他一些銀錢，要不然他隻能露宿街頭了。文院中每個考生都有木板隔離，但監考官可以樓上看到每一個考生的一舉一動。