百餘種劍術中，絕大部分都是飛劍之術，隻有少部分才是持劍之術，兩相比較，在全真教內的地位也就昭然若揭。
飛劍術有很多，除上麵所提的五行類劍術外，還有空躍殺劍，衣劍訣，魔音劍律，無難劍咒，驚魂劍，浮生幻劍，無形劍，隨形劍附，寄魂牽機引，羊角術，北鬥星伐，天狼星殺等等，太多太多，看的他眼暈。
但他現在還不可能挑選具體的劍法方向，因為他的飛劍還未成形，劍還未成，談什麼劍術？
隻有一本基礎玉簡是他必須拿的，也是每一個產生劍識的劍修都必須拿的，就是全真劍形真解。
全真劍形真解教的是一名劍
修如何把一把產生劍識的劍器煉成一校飛劍，所有後來的變化皆出於此。
這個，沒得選。就像是再傳世的詩書文章，其前提也需要一部字詞大典。
候鶯盡量控製自己不去看那些劍術讓人眼花繚亂，欲罷不能的特點，他知道自己的牌氣，這看進去怕是再也爬不出來，就很容易陷入劍技心障。
有的時候，直覺也未必準確，它摻雜了太多的想當然，兒時夢想，雖然毫無道理，卻可能影響一個劍修的判斷。
在心境上，他還遠未成-熟，也是這個階段修行人的普遍現象，需要時間和經曆來打磨。
飛劍術不敢看，怕陷進去影響理智判斷，又不想就這麼離開，於是把目光看向那區區十來部持劍術，有些好奇，也不知道這些劍術是全真教前輩研究出來糖塞這些沒產生劍識的偽劍修的呢？還是本來就有的一個方向？
這部分劍術他敢仔細觀摩，因為他知道自己注定不會去學，有了鐵劍誰還會用木枝，騎過駿馬誰還在意瘸驢？
這仔細一看，不由得露出笑容，正如他所猜測的一樣，所有持劍術的核心都在教人怎麼接近對手上，因為劍不能飛，所以距離就是這些偽劍修的最大尷尬處。
通玄境修士所謂的持劍術，其實有一個更貼切的名字，身劍術。
人劍之合，心劍穿，劍翼，咫尺之劍，九曲流光，風襲，內景劍替術，畫劍為牢…但所有的這些劍術，核心思想就一個，怎麼把對手納入自己的攻擊範國之內？
通玄境以上的修士個個能飛擅縱，可不會等著你提劍來砍，單從遁術比較下，可能絕對速度不如禦劍術，但論起遁出花樣來，全真劍修大大不如。
比如血遁的遮掩，幻遁的迷蹤，清光遁的隱形，道門佛門的這些套路是相當的複雜，可不是僅憑速度就能解決的，所以在候葛看來，一名劍修如果不能產生劍識，真正戰鬥起來怕是要鬱悶到死。
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