在信仰之力這方麵，炎黃的三官體係是相當先進的。
香火有毒，這個毒，就是眾生願力糾結的因果業力，西方信仰神通過神國和神格過濾因果，但是業力隻靠著位階生扛，所以難免被教義影響，最後隻有入劫衰落。
但是炎黃天地水三官體係中，隻聽過被罷免更換和伐破的神，誰聽說過哪個神明，因為神職的緣故自己把自己玩脫了的？
這就是因為組織得力。天官賜福，地官赦罪，水官解厄，各司其職。人們其實隻對著那職位祈願，誰坐在那，對民眾來說是不關心的事兒——職能在那兒，誰做那兒都得幹活兒。
真正被念到名字祈願的，反而是那些沒有什麼職位，但是名氣不小的仙人——比如最荒唐的莫如和合二仙寒山拾得。
這兩位被很多媒婆供著，也有不少人對著這二位求著婚姻美滿，但這倆人是和尚，就是彼此關係好，然後一塊兒不見了，這和婚姻和美是怎麼搭上的，也真是千古之謎了。
和他們差不多境遇可以做對比的，還有七爺謝必安和八爺範無咎兩位大神，一樣是兄弟，一樣是同生共死，你看人家入了神籍，職位就挺正常的，沒有那麼鬼畜。格格黨
所以直接通過本身來吸引香火，是不可取的，要把香火願力聚集在某處，然後通過技術使用，無論是城隍還是閻王，用起來都安全，也方便，對體係穩定還有非常大的好處——天官和水官主要成份是職能神，對眾生願力的需求可有可無。
如果按神係來算，全世界其他所有的神全都加在一起，都沒有炎黃神係這麼龐大。
蘇文錦這個操作，無論是為了什麼，對城市之心的定位宣傳，是有好處的，康王自然不會隨意放過。
“城市之心……此事應當令眾生所知。”
康王瞥了一眼蘇文錦，視線往下又掃了一圈，結果所有人都在洗耳恭聽，麵無異色，心下有些奇怪，但是嘴上沒停：“此物屬法寶一類，凝集祈願之力，並以此為源。故而非神魂堅韌，天生異瞳者，無法直視。
擇主的規則，此前咱已提到過，乃是身負人望，或者天生英雄之命。
所有權是可以轉讓的，這個轉讓，條件並不算苛刻，大意便是為屬下所用，同屬一個勢力即可，便如古時的分封製度。因此這裏的政治製度，是根據這些特性形成的。
受轉讓者對城市的權利毫無二致，誰為城市之心的主人，誰就能操縱城市建設，很有一點草頭王的意思。
不過地球規則現在介入了一部分，咱們使用城市之心，有了一些小小的變化，更符合咱們的需求和製度，以及社會認知，不至於鬧出太大矛盾來。”
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