心中沒了撿漏的想法，再看這些東西，也就沒什麼失望情緒，兩人邊走邊聊著剛才的趣事。
剛剛經過一家出售舊衣服的攤位，攤主是一位歐洲白人女性，見到溫碧璃時，特別熱情，弄得盧燦倆人莫名其妙，再看她攤位上的衣服，頓時明白過來——全是嘉麗服飾的女裝。
這位叫萊溫斯基的女人，三年前去過香江旅遊，在嘉麗服飾專賣店買了很多女裝，現在變胖了，再也傳不了，隻得忍痛割愛，見到溫碧璃這麼苗條，自然要熱情兜售。
不管是為了售貨而吹噓，還是真心喜歡，她對嘉麗服飾的讚不絕口，大大滿足了盧燦這位算是嘉麗服飾“重生”功臣的虛榮心。
兩人說的就是這事。
向嘉麗服飾的東家，兜售二手嘉麗服飾，把溫碧璃笑得花枝亂顫，一不留神，她的腳踢在旁邊攤位的紙箱上。這隻紙箱，應該是攤主用來盛裝貨品，此時貨品已經取出來，內裏空蕩蕩不受力，被溫碧璃踢到之後，向一邊傾倒過去，就要砸在攤位上。
攤主是一位四十來歲的中年人，倒是眼疾手快，伸手扶住紙箱。
其實，紙箱是空的，即便是砸上去，也不會砸壞東西，否則也不會一碰就倒。
出於禮貌，盧燦還是笑著向對方道歉，“嗨，不好意思，沒什麼損失吧。”
盧燦說的是法語，對方似乎沒聽懂，用英語回複道，“你說什麼？”
比利時的官方語言有三種，荷蘭語、法語和德語，大多數比利時人對這三種語言都懂一些，像這種聽不懂法語的情況，比較少見，好在對方的英語不錯。
盧燦又用英語說了一遍。
“沒事！紙箱是空的。”這位中年攤主笑著擺擺手後，又單手將紙箱拎起來，讓盧燦看。
很自然的，盧燦順著他的手勢，看向紙箱。
裏麵確實很空，不過，紙箱底部，還有隻畫筒，七十公分長，六七公分粗。
盧燦沒在意，又看了看對方攤位上的東西。
眼前的這位中年男人，應該是一位畫師，這一點從他衣服上沾染的顏料可以推斷一二，另外，他攤位上的東西，全是一些小版幅的水彩畫，帶畫框的那種，人物、風景、靜物都有。
畫技還不錯，標準的古典主義繪畫。
古典主義繪畫是十七世紀流行於歐洲各國的一種文化思潮和美術傾向。它偏重理性，注意形式的完美，重視線條的清晰和嚴整，強調素描與嚴謹的外表，追求構圖的均衡與完整，努力使作品產生一種古代的靜穆而嚴峻的美。在技巧上，古典主義繪畫強調精確的素描技術和柔妙的明暗色調，並注重使形象造型呈現出雕塑般的簡練和概括。
歐洲古典主義繪畫，有些類似於中國傳統的金碧山水。
盧燦不太懂歐洲現當代的抽象畫派作品，但對歐洲古典主義畫作，卻有著比較深的研究。
眼前這些作品，人物有神，風景層次分明，雖然還沒達到大師級別，可也已經超越普通畫師的層次，已經觸摸到“神形合一”境界邊緣。
沒看出來，這位中年人還是一位“大師坯子”！
也就是說，眼前這位，隻要稍微再蛻變一次，就能一隻腳邁進大師之門。
這也讓盧燦很不理解，這種人物為何要來二手市場賣畫？
對方去大學當美術教授，綽綽有餘！
他的作品，畫廊不收？難道比利時的畫廊老板，眼光這麼高？
這也讓盧燦對眼前中年人來了興趣——如果對方真的不得誌，盧燦很願意邀請他前往香江，讓香江藝術基金來重點包裝對方！
盧燦攏著胳膊看了一會兒，忽然抬頭笑問，“你最近在學習約翰·威廉·格威德？”
站在攤位裏麵的中年人，叫貝隆特·格爾尼，驚訝地瞪大雙眼，“你……你……你怎麼看出來的？”
約翰·威廉·格威德，英國維多利亞時代的新古典主義畫家，1922年因為畢加索時代的到來，他以自殺的方式，結束自己的一生，以表示對新古典主義畫派沒落的悲哀。
沒錯，貝隆特最近幾年，一直在潛心研究約翰·威廉·格威德的作品，因此，不知不覺中，他的畫作中也帶有格威德的風格。
如果盧燦開口暢談一番古典主義或者新古典主義繪畫，他都不會這般吃驚，畢竟，畫作的風格在這！可是，對方從自己創作的這些作品中，竟然能看出“約翰·威廉·格威德”的影子……
眼前這位黃皮膚年輕人，實在太讓他吃驚！
要知道，貝隆特的老師，都不曾看出來過！