如今世間，人人家中都圈養牲畜，宰殺為食，而這世間除卻人類，其他生靈，大多晦黯不明。但卻從來沒有人去想過，為什麼會這樣？
難道真是冥冥之中有造物主，定了人為天地之間的獨一無二，造以萬物滋養於人？
當然不可能！
師子玄入道修行這麼多年，道行漸增，也漸漸明白祖師**之時所說眾生無別的意思。既是無別，天與地，造化於人，又何必如此另類對待？
現在聽玄先生一說，恍然大悟。
原來，昔年人族就是這般被異類圈養，如此對待，而後時光流轉，因果報應循環，才是如今模樣。
從靈慧超人，到如今蒙昧難開。師子玄已經可以想象，當初人族是遭受了多慘的對待，受了多大的苦難，才有如今萬物與人的世界。
說到這，連玄先生都禁不住感歎了一聲：“那應是人族最為灰暗的時代了。”
師子玄道：“諸天在上，仙佛垂目，難道不能阻止？”
玄先生道：“怎麼阻止？人族自願與諸天仙佛了斷，立約就是戒！戒有多厲害，你是修行人，自不必說。”
（戒律的問題我之前寫過，事實上沒有寫透。這裏講個番外的故事。大家都知道，無論佛道，皈依入門之時，都會有相應的戒律！很多妄人都很不耐戒律，將之認為是束縛在身上的枷鎖。
但真正上來說，戒有多重要，有多厲害呢？一個真正的故事，一個剛入道沒多久的小和尚。打禪定，非非想中就出遊去，上行諸天，迷迷糊糊亂走，不想去了天庭。天庭自有威嚴。哪容你亂走，這小和尚直接就被天庭的天神給拘了去。
魂被拘了倒沒事，但你在人間的肉身受不了，時間一長，人間的身器就壞了。想一想，這對於修行人來說有多麼的可怕？一世功果就要壞了。隻能再去輪轉。
那麼問題來，如果我們是這小和尚，修行修定功的時候，遇到了這個問題怎麼辦？
其實很簡單，修道的。念念三清道尊，修佛的，念聲阿彌陀佛，最不濟，想起自己師傅，喊兩句師傅救我！師傅有感，入定可以去救你。
但我們要注意的是，入定中時的你。在那個時候，真能念出佛號，喊出師傅救命嗎？難！那時候就懵圈了。
那麼這個時候怎麼辦？誰能救我們？
戒！
守戒之身。就是戒體！有這個體，這個時候，你便能自救！
戒體的力量有多麼大？比整個虛空還要大。
嗯，就說這些。）
玄先生說了，立約就是戒，道行越高的人。越是要守。
話說回來，人族那時以舉族的意誌。與諸天了斷，了緣。還真是自作自受，說句不好聽的，是作死。
師子玄明白過來，說道：“那後來呢？這種局麵多久才改變呢？”
玄先生又讓師子玄“看”了一副景象。
那大概是有兩千八百年光景的“故事”。
這段時間講了那個年間發生的什麼故事呢？
很有意思。
那個狂人雖然死了，但狂人之前要作的一切，卻引起了異類之中，那幾個最具大神通異類的興趣。
換言之就是，一個狂人死了，好幾個狂人又出現了。
既是人間至尊，要稱至尊，自然隻有一個。
不用說，結果發生了什麼事，也就可想而知。
所以說，這麼長時間之中發生的事，基本就是大地之上，生靈之間混亂般的爭鬥，血恨蔽日，惡業如海。難以言說。
歸根結底，卻是那幾個神通廣大異類的妄心罷了。
這樣就出了人間至尊嗎？
不，沒那麼簡單，爭鬥而來的至尊，永遠沒有，除非你殺的世間隻有你一個生靈。
世間生靈，天上飛的，地上爬的，水裏遊的，多如繁星般不可記，你爭我鬥，永遠沒有個結果，誰能如昔年人間共主般做到這一點？
到後來，歲月不饒人，再大神通的異類，也熬不過歲月，最終老朽將去。
而異類之間經過這麼長久歲月的爭鬥，也累了，厭惡了。
但紛爭帶來的仇恨，是很難放下，彼此之間又不願再鬥下去。所以那時世間出現了極為怪異的“疆域”。
所謂疆域，就是每個異類盤踞的“地盤”。現在世間，各國之間，無論征戰與否，民間始終都會保持貿易等私下的溝通。
但在那時，各自的疆域完全是分開的，真正意義上的劃地為域，老死不相往來。
與此同時，在這段瘋狂征戰的過程中，各族的百姓也是痛苦不堪，而這其中也覺醒不少開明之士，漸漸認為，這樣下去，永遠不會讓各族解脫，人間真的需要一個至尊。
這時的各族老人，也隻能在典籍之中，感慨幾千年前，人間共主治世時萬族共樂的盛況。
隻是人間已不見共主，也不可能再有人稱為共主。
當時各族的共識是，若真有人能平息數千年來，各族的恩怨，平息這種永不停歇的紛爭，那各族都願奉其為尊。