c_t;烽火墩，又稱烽火台、墩堠或狼煙台，是古代軍事上用於通訊和報警的建築，多建在山頂、平地製高點、交通要道口或關隘口之上。(
)一般情況下，每處烽火墩設五名士兵把守。除城堡四周外，一般每五裏一墩，形成群組，相互接連，遙遙相望。
若是遇有敵情，白天燃煙，夜間放明火。大明成化二年（一四六六年）規定：有犯敵百餘人，舉放一煙一炮；五百人，舉放二煙二炮；千人以上，舉放三煙三炮；五千人以上，舉放四煙四炮；萬人以上，舉放五煙五炮。
當然了，所謂幾煙幾炮，也隻是當初的規定，後來那“幾炮”就逐漸省略，就隻剩下“幾煙”了。不過，在人們的嘴裏說到這種事情時，還是習慣用“幾煙幾炮”來表示。
而這處烽火墩，是由一名叫做馬三跛子的小旗，帶領著四名弟兄把守。
當多庫倫率領著千人隊在曠野中一出現的時候，因為位置比較高，馬三跛子他們就遠遠地看到了，因此他們是有充足的時間，在估算出敵人的數量之後，再來燃起三堆狼煙。
在點燃了三堆狼煙之後，馬三跛子和四名弟兄的任務就算是徹底完成了，若是更為嚴重的話，甚至他們的生命都由不得自己了，反抗基本是沒有可考慮的價值，隻能是聽天由命了。
應該說，很長一段時間以來，宣府鎮和附近的其他幾個邊鎮，已經很是安穩了，很少有大股的蒙古人前來騷擾，而像這麼整建製的出現，更是少見。
因為馬三跛子他們麵對的，是蒙古人的地盤，因此他們就想當然地以為，這些突然出現在曠野中的騎兵是蒙古人。
除非是夜間偷襲，偷偷摸上烽火墩，意味著敵人是以先消滅烽火墩上的人員為第一要務，否則的話，敵人是沒有閑工夫來對付他們在烽火墩上的這三五個人的reads;。
因此，馬三跛子他們雖然感到很是緊張，可看到對方基本上是排著隊列、而不是一窩蜂似的衝過來，覺得他們隻是路過，因此不會是以自己這幾顆人頭做為目標的。
可是，今天的情況有些異樣。
雖然敵人的前半截隊伍“嘩嘩”的過去了，可後半截隊伍卻並沒有一直跟隨著過去，而是兜了半個圈子之後，停在了烽火墩前麵的道路之上。
“啊！是巴牙喇！”離得近了，馬三跛子才終於看清，烽火墩前的敵人不是蒙古人，而是後金女真，而且是後金女真中精銳的精銳巴牙喇。
馬三跛子今年四十多歲了，十幾歲時因為父親去世，他就頂替了父親的名額，繼續從事軍戶生涯。因此他應該是個老資格的軍戶了，而且也一直在宣府鎮的這個烽火墩駐守。
不過，在馬三跛子近三十年的軍戶生涯中，也僅僅在十多年前見識過一次巴牙喇。但是，有那一次經曆就足夠了，巴牙喇的彪悍和殘酷，已經給他留下了不可磨滅的印象。
馬三跛子以前叫做馬三兒，雖然也不是個多麼好的名字，可好歹還像是個人名。由馬三兒變為馬三跛子，完全拜一名巴牙喇、具體是一名垂死的巴牙喇所賜。