82_82988教廷能把觸手延伸到整個歐洲大陸，主宰了數億人的靈魂信仰，乃至於能操控英王，法王，神聖羅馬帝國皇帝的廢立，一方麵的確天主教的確傳播力極強，深入人心，天主教的生活方式已經根治在歐洲每個人每一天，連各國君主要求部下貴族效力的權利都來源於上帝。.YaNkuai.
另一方麵，未嚐沒有和教廷本身實力有關，盤踞在意大利北部，雖然教廷兵力不過幾千，卻是整個西方最大的神學院基地，各國各地的主教，牧師都要去羅馬朝聖，進修，羅馬派出神職人員貫穿整個西方大陸。
信徒往往最相信的就是這些為他們主持洗禮，取教名，出生葬禮乃至於治病救人的神父，這才構成了教廷無與倫比的影響力。
這種影響力的開端，卻是源於教皇國的建立，讓教廷有著充分的資源來打造這個信仰帝國。
不要以為教皇就多麼遙不可及，早期教皇為了教廷**發展也是肯放下身段的，沒有李捷的正常曆史上，公元七五一年，為了換取法蘭克王國的支持，教皇紮卡裏亞斯不惜親身去被認為蠻夷之地的法蘭克，去會見墨洛溫王朝宮相丕平。
影響歐洲曆史一千多年的政治事件就此發生，依靠教廷的影響力，紮卡裏亞斯授予丕平上帝賦予他統治法蘭克的權利，廢黜了墨洛溫王朝最後一任國王，建立了加洛林王朝，矮子丕平也是投桃報李，兩次出兵意大利，攻滅了當時盤踞北意大利的倫巴第王國，將北意大利拉文納，翡冷翠等二十二座城市陷在教皇。
教皇國就此成立，同時教皇以上帝的名義為世俗君主加冕也有了先例，日後的歐洲各國君主為了取得正統地位，都要求助於教皇。
這就是著名曆史上著名的丕平獻土，不過這一時空中，丕平是沒有機會再如此扛著教廷向上一個台階了，因為李捷早了他一百年。
最早的基督教就發源於東方，基督教強大的活力向西一直傳到英倫三島，西班牙，向東也蔓延到了波斯，大唐，盡管波斯帝國襖教作為國教對其他宗教采取高壓政策，基督教的教堂依舊開到了這裏。
這一日，簡直成了波西斯基督徒中的聖日，最大的聖斯基爾斯大教堂所在大路上，簡直被觀禮的基督徒擠滿了，城中，附近的村莊，甚至最遠從天竺趕來的基督徒全都會聚在這裏，黑眼睛，藍眼睛，高鼻梁，矮鼻梁，操著不同語言的基督徒卻在用同樣的熱情吟唱著聖歌。
就算根本看不到裏頭，飄搖的歌聲中，這些虔誠的基督徒依舊挑著腳向內翹首期盼著。
盡管是基督教堂，不過地處東方，這裏依舊免不了波斯建築風格的影響，土黃色的牆四四方方成一個凸字形，上方高聳的洋蔥塔柱如果不是掛著十字架，都會令人以為是一座清真寺。
教堂裏麵則與絕大部分教堂沒什麼區別了，一個高出一塊，擺放著供桌香案的地方是牧師帶領信眾祈禱，舉行彌撒的位置，彩繪的馬賽克基督，聖母以及天使像慈祥的彙聚在神龕三麵牆壁，活靈活現的注視著他的信徒們。
至於下方，則是大塊的空位，平日裏是信徒們聚攏祈禱的地方，不過今日，樸素的信徒消失不見，取而代之的則是大群大群衣著光鮮的宗教領袖。
不光是穿著大紅絲綢法衣，肩衣的基督教紅衣主教組成的樞機主教團，還有其他教派穿著阿拉伯長袍，戴著大頭巾的伊斯蘭阿訇，穿著瘦長馬褂，手中還拿著觀星工具的瑣羅亞斯德教祭祀，甚至剃著光頭，披著大紅網格袈裟的婆羅門僧侶也不在少數。
他們都是來觀禮的。
同樣拍著手，唱誦著聖歌，一個個羅馬來的主教們穿著閩國新發的主教服分列教堂兩邊，簡直激動到了極點，似乎當初君士坦丁大帝《米蘭敕令》的那個情景又重現了般，熱淚盈眶的注視著中央寬敞的通道。
可算找到新的靠山了。
幾十根名貴的鯨腦白蠟燭瑩瑩閃爍著溫馨的火光，將略顯昏暗的教堂內壁照耀的一片明亮，眾人的祝福中，尤金一世捧著他帶來的，傳說聖伯多祿曾經用過的聖士子手杖在祝福中踩著紅地毯緩緩走了上來。
如今尤金一世可真算鳥槍換炮，來時候滿是補丁灰塵髒兮兮的紅衣主教法衣早已經不知道丟到了哪裏去，取而代之的是一套新的教皇行頭。
全白色的真絲法衣鑲著金邊，後擺拖地拖出去三米多長，光縫製鑲邊與扣眼就耗費了三十多個裁縫的手工，外麵罩著鑲嵌寶石的大紅色肩衣，一雙紅絲綢的鞋子都快頂上尤金一世過去一年生活費了。