“我答應去見那個楊霞？”朱木陽瞪大眼睛問道。
朱曉華和母親幾乎是同時點點頭，妹妹看著哥哥的眼神甚至都有點同情，那個喝醉酒拍胸脯的人似乎現在後悔了。
朱木陽搖搖頭，心中無數隻草泥馬奔湧而出，他都有點不敢置信酒醉後居然答應這件事，那個初中同學和自己沒有任何一定可能的，可是在縣裏對於“見麵”這道程序是極其看重的，見了麵即使不成，也會留下處過對象的惡名，當然這點主要針對女方，山東不少地方婚嫁風俗很講究，在很久之前男婚女嫁全憑“父母之命，媒妁之言”，講究“門當戶對”，本人則沒有自主權，根本談不上見麵之類的說法，自由戀愛更被視為“大逆不道”。一般說起來男到十五六歲甚至十二三歲，即由父母央媒求親，也有在兒童年齡即定婚的，俗稱“娃娃親”。若女方聘媒向男方求親，名曰“倒提媒”，楊霞這種拜托大舅出麵就有點倒提媒的含義，當然如女方要求男方條件高，俗稱“攀親”。雙方父母在對彼方年貌、人品及家庭財產情況探聽了解後，認為基本可以，即行“允婚”。允婚時必男家先允，女方後允，互相允婚後即委托媒人換 “小啟”，載明屬相年庚及生辰日月。雙方央算命先生 “合八字，無衝克和不中意處方可成親。再另擇吉日交換正式婚約，稱“大啟”。當然也有到男家親自看的，叫“相親”，若相不中，則不吃男家飯告辭。男女通婚年齡以女大為貴，俗說“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金磚”、“女大五，賽老母”。說起來那個楊霞肯定比朱木陽要大，因為朱木陽上學比一般人早一年，他是班裏所有同學中最小的。
這個風俗最近幾年又有點變化，因為城鄉自由戀愛者增多，再不是以前那種父母之命媒妁之言，不過大多數仍需媒人說合。雙方認為合適，才安排見麵，若互相有意，雙方交換手絹或鋼筆之類，此謂“換手絹”或曰“小見麵”，然後約定訂婚日期和儀式。訂婚日，男方攜帶重金、重禮送至女家，女家設宴待客，即為“定婚”。女方同意後，擇日到男家，稱“認家”，男家長輩給“見麵禮”。這個時候男女往往在一起照一張合影，於是婚姻大事基本就定了下來。
聽妹妹說自己同意見麵了，那也就意味著自己對這門婚事並無意見，這可不是朱木陽的初衷，他使勁拍了一下頭，以後真不能胡亂喝酒了，這是要命的事情呀。“定什麼時候了嗎？”他又問道。
“咱大舅說去問問人家再定！哥，那個楊霞長什麼樣子？你有她照片嗎？畢業合影裏肯定有，咱媽剛才和我琢磨半天了，都想看看！幫你出出主意！”
“看什麼看？我不會去和她見麵的，我現在在濟南上班，和她又沒有感情基礎，怎麼可能和她成兩口子？”朱木陽有幾分惱火。
“小，”朱母有點不高興。“可你昨天不是那麼說的？你要是不願意直接說不行不就完了嗎？看你昨天喝那麼多以為你是高興的呢。你大舅可是抱著一個熱罐子。再說你在濟南上班怎麼了？濟南和高唐也不遠。”
朱木陽也有點懊惱：“我昨天不是怕我大舅發脾氣嗎？我喝酒是因為落實了單位的事情高興，和朱霞沒有任何關係。這事弄得？唉！”
朱金陽蹣跚著腳步從屋裏走出來，他酒量不大，昨晚那些酒他喝完後不久就都吐了出來，今天早晨起床後更是晃裏晃蕩的，他也聽見了兒子的話，發表意見：“見見麵有啥？不行就說不行！這也算是給你大舅有個交代。”
朱木陽歎口氣，看來也隻能如此了。
晚上的時候大舅就興衝衝趕了過來，他送過來消息，說明天就是星期六，晚上六點想在電影院門口見麵，而且對方特意說明，讓朱木陽自己去就行，反而這倆人也認識。
“木陽，你過去可要懂事，人家約在電影院門口就是想和你看場電影，先見見麵，然後呢就主動買票，這個事就定下來了！看完電影要送人家女孩回家呀！”大舅喜氣洋洋的給外甥支招。
“舅，我明天晚上約了高中同學一起吃飯，您看能不能改個日子？”朱木陽想推脫掉。
“改啥日子？什麼事能比這個事情重要？”大舅吹胡子瞪眼了！