它由10多座山組成，總麵積11.33平方公裏。主峰海拔1000米。鼎湖山得名有二說:一是因山頂有湖，湖水清澈，四時不竭而稱頂湖山；二是山的中峰園秀，兩峰分立左右，山麓諸峰三歧，遠望如三足鼎峙，加上山頂有湖，宛若古鼎，而稱鼎湖山。
聽著A1的介紹，張任越發想去觀賞一番了，不過由於現在還沒有天亮就算了。而自己吃了幾包餅幹幾個水果後，體力也恢複得差不多了。
收起自行車就走到一處山坡下，觀察到周圍沒有人，不怕被打擾。張任立即開始練習新的魔法了。
這段時間總有心煩的事發生，自己的修煉也被迫減少了許多，不過總體上張任體內的魔力是有所增長的。這時張任運轉魔力將自身包裹起來，準備融入地下。不過事情並沒有想象中的那麼順利。憋了半天張任還是留在原地。
“怎麼回事？什麼地方出錯了嗎？”張任十分不解的問A1。
“沒有錯，主要是宿主精神裏不夠集中，魔力運轉也不夠熟練而且魔力也不夠龐大，所以什麼事都沒有發生。”
呃，張任一陣無語，自己的資質好像不是那麼的好啊，還得老老實實地練習。啪啪腦袋強迫著靜下心來，細心的感受著自身與自然聲音，繼而有心而發的運轉魔力……
到了太陽升起，張任還在原地。經常感覺到下次就會成功了，但是下次再下次，還是沒有成功。沒辦法了，唯有買票進去了。
但是這時候似乎還很早，到這裏品嚐一下當地的美食也是旅遊必不可少的樂趣之一。
而端州的的美食就不得不提這裏的粽子——裹蒸，也就是裹蒸粽了。人稱“茶點王”，但與人們熟悉的“端午粽”卻有明顯的區別。一般的粽子多用芒葉裹包，呈扭身四角形或長條形，而端州裹蒸則用本地特有的冬葉包裹、水草包紮，呈枕頭狀或埃及金字塔形。
端州這裏不僅在端午節包裹蒸粽，而且在過年，小年（冬至）也流行包裹蒸粽，裹蒸曆史悠久，南北朝包裹蒸已成地域風俗，很多史書、古詩都對它有所記載或描述。
《南史》就曾記載南北朝齊明帝吃裹蒸趣事：“太宮進禦食。有裹蒸，帝十字畫之，曰：‘可片破之，餘充晚食’。”這表明裹蒸在當時已經成為“貢品”、“禦食”，而皇帝對它的喜愛和珍惜，也說明裹蒸在當時已經頗為名貴。
唐代著名詩人杜甫所寫的《十月一日》詩曰：“有瘴非全歇，為冬亦不難;夜郎溪日暖，白帝峽風寒。裹蒸如千寶，焦糟幸一拌，滋辰南國重，舊俗自相歡。”
學者推斷，民間每年入秋後食裹蒸的習俗在雲貴高原由來已久。而漢代古端州與雲貴高原同屬“南蠻之地”，風俗習慣有很多相同之處。後來各少數民族與漢族在此和睦相處，端州人民吃裹蒸的習俗大概是從那時候開始的
而現在街邊的早餐店飯店等等隨時都有裹蒸粽賣的，由此張任首先要去嚐嚐鮮了。
驅車來到街邊一家早餐店前停下，隨便找個位置坐下。老板就過來招呼問了，張任也不客氣，看他們包的三角裹蒸也不大，張口就點了十個。
其實當地人自己吃包的裹蒸粽還是很大的，據說起碼有一斤重。不過早餐店賣的東西自然不能弄這麼大，精而小才是王道。
扒開裹蒸外麵的冬葉，香味撲鼻而來。裏麵的餡有花生、綠豆赤小豆還有豬肉。一口咬下去，糯香滿嘴，那味道真是神了。
“不錯啊老板，這味道很正！”張任翹起大拇指對著老板誇獎道。
“當然，我這店雖然是小了點，但是我的手藝可是這條街最好的，沒有之一”老板聽到張任的誇獎也不謙虛，拍胸口大笑著說張任有眼光。
胃口大開的張任迅速消滅了那十個裹蒸就離開了，這時A1又出來了，“真好啊，遲到全街手藝最好的師傅做的裹蒸”
“呸，什麼整條街手藝最好，沒有之一？我也沒感覺多好吃”張任一邊擦著嘴一邊罵道。
“咦，你剛才不是誇他做得不錯嗎？”
“我那是第一次吃到，還不知道其他人做得怎麼樣呢？就他那間小店，沒看見旁邊幾家早餐店的客人明顯比他的所很多嗎？這他還好意思說自己手藝最好。不說了，直接上鼎湖山去”